وَ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ}، وَ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ}، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وَ {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ}، وَ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} (1).
679 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ عَبْدَ الْأَعْلَى يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ أَمَةً لَهُمْ زَنَتْ، فَحَمَلَتْ، فَأَتَى عَلِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: " دَعْهَا حَتَّى تَلِدَ - أَوْ تَضَعَ -، ثُمَّ اجْلِدْهَا " (2).
680 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَحَسَنٌ، قَالا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ. قَالَ: ائْذَنُوا لَهُ، لِيَدْخُلْ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ النَّارَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف الحارث الأعور.
وأخرجه عبد بن حميد (68)، والبزار (851)، ومحمد بن نصر المروزي في "مختصر قيام الليل" ص 130، وأبو يعلى (460)، والطحاوي 1/ 290 من طِرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (685).
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى وهو ابن عامر الثعلبي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (7267) من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (736) و (1137) و (1138) و (1142) و (1231).
وسيأتي بنحوه من طريق أصح من هذا عن علي برقم (1341).
(3) إسناده حسن، عاصم- وهو ابن أبي النجود الكوفي- يتقاصر عن رتبة الصحيح، =
এবং {যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে}, এবং {নিশ্চয় আমি আপনাকে কাউসার দান করেছি}, এবং তৃতীয় রাকাতে: {বলুন, হে কাফিরগণ}, এবং {আবু লাহাবের দুই হাত ধ্বংস হোক}, এবং {বলুন, তিনি আল্লাহ এক} (১)।
৬৭৯ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদাল আলাকে আবু জামিলা থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে: তাদের এক দাসী ব্যভিচার করেছিল, ফলে সে গর্ভবতী হয়ে পড়ে। তখন আলী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তিনি বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে, এরপর তাকে বেত্রাঘাত করো" (২)।
৬৮০ - হাশিম ও হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শায়বান আমাদের নিকট আসিম থেকে, তিনি যির ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরমুজ আলীর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এ কে? তারা বলল: ইবনে জুরমুজ অনুমতি চাচ্ছে। তিনি বললেন: তাকে অনুমতি দাও, যুবাইরের হত্যাকারী জাহান্নামে প্রবেশ করুক; নিশ্চয়ই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন হাওয়ারী থাকে, আর আমার হাওয়ারী হলো যুবাইর" (৩)।--------------------------------------------
(১) আল-হারিস আল-আ'ওয়ার দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (৬৮), আল-বাযযার (৮৫১), মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযী "মুখতাসার কিয়ামুল লাইল" পৃষ্ঠা ১৩০-এ, আবু ইয়ালা (৪৬০), এবং আত-তহাবী ১/২৯০-এ ইসরাঈলের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে। এটি সামনে ৬৮৫ নম্বরে আসবে।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল কারণ আবদাল আলা দুর্বল, আর তিনি হলেন ইবনে আমির আস-সা'লাবী।
আর আন-নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (৭২৬৭) গ্রন্থে খালিদ ইবনুল হারিসের সূত্রে শু'বা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৭৩৬, ১১৩৭, ১১৩৮, ১১৪২ এবং ১২৩১ নম্বরে আসবে।
আর এর অনুরূপ বর্ণনা আলীর সূত্রে এর চেয়ে বিশুদ্ধতর সনদে সামনে ১৩৪১ নম্বরে আসবে।
(৩) এর সনদ হাসান, আসিম - যিনি ইবনে আবিদ নাজুদ আল-কুফী - তিনি সহীহ স্তরের চেয়ে কিছুটা নিম্নমানের, =

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 98)