7844 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " حُرِّمَ (1) عَلَى لِسَانِي مَا بَيْنَ لَابَتَيْ الْمَدِينَةِ ". ثُمَّ جَاءَ بَنِي حَارِثَةَ، فَقَالَ: " يَا بَنِي حَارِثَةَ، مَا أُرَاكُمْ إِلَّا قَدْ خَرَجْتُمْ مِنَ الْحَرَمِ " ثُمَّ نَظَرَ، فَقَالَ: " بَلْ أَنْتُمْ فِيهِ، بَلْ أَنْتُمْ فِيهِ " (2).--------------------------------------------
= "المجتبى" 6/ 112 من طريق إسحاق الأزرق، كلاهما عَن عُبيد الله بنِ عمر، به. وزاد النسائي في روايته: قال عُبيد الله: والشغارُ: كان الرجلُ يزوج ابنته على أن يزوجه أخته.
وسيأتي عن عبدِ الله بنِ نُمير، عن عُبيد الله برقم (9667) و (10439).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (7032)، وذكرنا عنده أحاديث الباب الأخرى.
والشغار فسَّره ابن نمير في روايته التي ستأتي، وهو: أن يقول الرجل: زوجني ابنتك وأزوِّجك ابنتي، أو زوجني أختك وأزوجك أختي.
(1) في (م) فقط: حرَّم الله، بزيادة لفظ الجلالة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عُبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري، وسعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري.
وأَخرجه البخاري (1869)، والخطيب في "تاريخه" 4/ 112 و 7/ 196 من طرق عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإِسناد.
وأَخرجه ابن خزيمة في الحج كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 160، وابن الجارود في "المنتقى" (511) من طريق محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، به.
وأَخرجه ابن ماجه (3113) من طريق عبد العزيز بن أَبي حازم، عن العلاء بن عبد الرحمن الحرقي، عن أَبيه، عن أَبي هريرة: أن النبي قال: "اللهم إنَّ إبراهيمَ =
= "المجتبى" 6/ 112 من طريق إسحاق الأزرق، كلاهما عَن عُبيد الله بنِ عمر، به. وزاد النسائي في روايته: قال عُبيد الله: والشغارُ: كان الرجلُ يزوج ابنته على أن يزوجه أخته.
وسيأتي عن عبدِ الله بنِ نُمير، عن عُبيد الله برقم (9667) و (10439).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (7032)، وذكرنا عنده أحاديث الباب الأخرى.
والشغار فسَّره ابن نمير في روايته التي ستأتي، وهو: أن يقول الرجل: زوجني ابنتك وأزوِّجك ابنتي، أو زوجني أختك وأزوجك أختي.
(1) في (م) فقط: حرَّم الله، بزيادة لفظ الجلالة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عُبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري، وسعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري.
وأَخرجه البخاري (1869)، والخطيب في "تاريخه" 4/ 112 و 7/ 196 من طرق عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإِسناد.
وأَخرجه ابن خزيمة في الحج كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 160، وابن الجارود في "المنتقى" (511) من طريق محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، به.
وأَخرجه ابن ماجه (3113) من طريق عبد العزيز بن أَبي حازم، عن العلاء بن عبد الرحمن الحرقي، عن أَبيه، عن أَبي هريرة: أن النبي قال: "اللهم إنَّ إبراهيمَ =
৭৮৪৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে উসামা, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মদিনার দুই কৃষ্ণপ্রস্তরভরা প্রান্তরের মধ্যবর্তী এলাকা আমার জবানিতে হারাম (পবিত্র ও নিষিদ্ধ) ঘোষিত হয়েছে।" এরপর তিনি বনী হারিসার নিকট আসলেন এবং বললেন: "হে বনী হারিসা, আমি তো মনে করছি তোমরা হারামের সীমানার বাইরে চলে গিয়েছ।" অতঃপর তিনি লক্ষ্য করলেন এবং বললেন: "বরং তোমরা এর মধ্যেই আছ, বরং তোমরা এর মধ্যেই আছ।"--------------------------------------------
= "আল-মুজতাবা" ৬/১১২, ইসহাক আল-আজরাকের সূত্র থেকে; তারা উভয়ই উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসায়ী তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: উবাইদুল্লাহ বলেছেন: আর 'শিগার' হলো: কোনো ব্যক্তি তার কন্যাকে অন্য কারো সাথে এই শর্তে বিয়ে দেবে যে, সে ব্যক্তিও তার বোনকে তার সাথে বিয়ে দেবে।
এটি সামনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে ৯৬৬৭ ও ১০৪৩৯ নম্বর হাদিসে আসবে।
এই অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ৭০৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের অন্যান্য হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
আর 'শিগার'-এর ব্যাখ্যা ইবনে নুমাইর তাঁর সামনে আগত বর্ণনায় করেছেন, তা হলো: কোনো ব্যক্তি বলবে: তুমি তোমার কন্যাকে আমার নিকট বিয়ে দাও এবং আমি আমার কন্যাকে তোমার নিকট বিয়ে দেব, অথবা তুমি তোমার বোনকে আমার নিকট বিয়ে দাও এবং আমি আমার বোনকে তোমার নিকট বিয়ে দেব।
(১) শুধুমাত্র (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'আল্লাহ হারাম করেছেন' শব্দে মহান আল্লাহর নাম যুক্ত হয়ে এসেছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। উবাইদুল্লাহ হলেন ইবনে উমর ইবনে হাফস আল-উমারি এবং সাঈদ হলেন ইবনে আবু সাঈদ আল-মাকবুরি।
এটি ইমাম বুখারি (১৮৬৯), এবং আল-খতিব তাঁর "তারিখ"-এ ৪/১১২ ও ৭/১৯৬-তে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমরের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে খুজাইমা হজ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৫/১৬০ পৃষ্ঠায় রয়েছে, এবং ইবনে আল-জারুদ "আল-মুনতাকা" (৫১১)-তে মুহাম্মদ ইবনে আজলানের সূত্রে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে মাজাহ (৩১১৩) আব্দুল আজিজ ইবনে আবি হাজিমের সূত্রে, তিনি আলা ইবনে আব্দুর রহমান আল-হুরকি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ, নিশ্চয়ই ইবরাহিম..."
= "আল-মুজতাবা" ৬/১১২, ইসহাক আল-আজরাকের সূত্র থেকে; তারা উভয়ই উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসায়ী তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: উবাইদুল্লাহ বলেছেন: আর 'শিগার' হলো: কোনো ব্যক্তি তার কন্যাকে অন্য কারো সাথে এই শর্তে বিয়ে দেবে যে, সে ব্যক্তিও তার বোনকে তার সাথে বিয়ে দেবে।
এটি সামনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে ৯৬৬৭ ও ১০৪৩৯ নম্বর হাদিসে আসবে।
এই অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ৭০৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের অন্যান্য হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
আর 'শিগার'-এর ব্যাখ্যা ইবনে নুমাইর তাঁর সামনে আগত বর্ণনায় করেছেন, তা হলো: কোনো ব্যক্তি বলবে: তুমি তোমার কন্যাকে আমার নিকট বিয়ে দাও এবং আমি আমার কন্যাকে তোমার নিকট বিয়ে দেব, অথবা তুমি তোমার বোনকে আমার নিকট বিয়ে দাও এবং আমি আমার বোনকে তোমার নিকট বিয়ে দেব।
(১) শুধুমাত্র (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'আল্লাহ হারাম করেছেন' শব্দে মহান আল্লাহর নাম যুক্ত হয়ে এসেছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। উবাইদুল্লাহ হলেন ইবনে উমর ইবনে হাফস আল-উমারি এবং সাঈদ হলেন ইবনে আবু সাঈদ আল-মাকবুরি।
এটি ইমাম বুখারি (১৮৬৯), এবং আল-খতিব তাঁর "তারিখ"-এ ৪/১১২ ও ৭/১৯৬-তে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমরের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে খুজাইমা হজ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৫/১৬০ পৃষ্ঠায় রয়েছে, এবং ইবনে আল-জারুদ "আল-মুনতাকা" (৫১১)-তে মুহাম্মদ ইবনে আজলানের সূত্রে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে মাজাহ (৩১১৩) আব্দুল আজিজ ইবনে আবি হাজিমের সূত্রে, তিনি আলা ইবনে আব্দুর রহমান আল-হুরকি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ, নিশ্চয়ই ইবরাহিম..."
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 237)