7825 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْأَجْلَابِ، فَمَنْ تَلَقَّى وَاشْتَرَى، فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا هَبَطَ السُّوقَ (1).
7826 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح كسابقه.
وأَخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (571) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد.
وأَخرجه البيهقي 5/ 348 من طريق الأوزاعي، عن محمد بنِ سيرين، به.
وأَخرجه ابنُ أَبي شيبة 6/ 398 من طريق عبدِ الله بنِ عون، عن محمد بن سيرين، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً.
وسيأتي برقم (9236) و (10324)، وأما النهي عن تلقي الأجلاب فسيأتي من طرق أَخرى عن أَبي هريرة ضمن الأَحاديث (9120) و (9222) و (9310) و (10004) و (10516).
وفي الباب عن ابن عباس وابن مسعود، وقد سلفا برقم (3482) و (4096)، وذكرنا عندهما الأحاديث الأُخرى في الباب.
"الأَجلاب"، قال السندي: هي ما يجلبه الركبانُ من الأَمتعة.
"فصاحبه"، أي: صاحب المتاع، وهو البائع.
(2) إسناده صحيح. =
7826 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح كسابقه.
وأَخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (571) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد.
وأَخرجه البيهقي 5/ 348 من طريق الأوزاعي، عن محمد بنِ سيرين، به.
وأَخرجه ابنُ أَبي شيبة 6/ 398 من طريق عبدِ الله بنِ عون، عن محمد بن سيرين، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً.
وسيأتي برقم (9236) و (10324)، وأما النهي عن تلقي الأجلاب فسيأتي من طرق أَخرى عن أَبي هريرة ضمن الأَحاديث (9120) و (9222) و (9310) و (10004) و (10516).
وفي الباب عن ابن عباس وابن مسعود، وقد سلفا برقم (3482) و (4096)، وذكرنا عندهما الأحاديث الأُخرى في الباب.
"الأَجلاب"، قال السندي: هي ما يجلبه الركبانُ من الأَمتعة.
"فصاحبه"، أي: صاحب المتاع، وهو البائع.
(2) إسناده صحيح. =
৭৮২৫ - ইবরাহীম ইবন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ূব থেকে, তিনি ইবন সীরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পণ্যবাহী কাফেলার সাথে এগিয়ে গিয়ে (বাজারে পৌঁছার আগে) সাক্ষাৎ করতে নিষেধ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের সাথে সাক্ষাৎ করল এবং পণ্য ক্রয় করল, পণ্য বিক্রেতা বাজারে পৌঁছার পর (চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিলের) ইখতিয়ার বা অধিকার লাভ করবে (১)।
৭৮২৬ - ইবরাহীম ইবন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আমাকে খবর দিয়েছেন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে যে, আবু হুরায়রা বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ ইহুদিদের ধ্বংস করুন, তারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে মসজিদে পরিণত করেছে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহীহ।
ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা" (৫৭১) গ্রন্থে এটি আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে মা’মার থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আল-বায়হাকী ৫/৩৪৮ পৃষ্ঠায় আল-আওযাঈর সূত্রে মুহাম্মদ ইবন সীরীন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন আবী শায়বাহ ৬/৩৯৮ পৃষ্ঠায় আবদুল্লাহ ইবন আউন-এর সূত্রে মুহাম্মদ ইবন সীরীন থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
সামনে ৯২৩৬ এবং ১০৩২৪ নম্বরে এটি আসবে। আর পণ্যবাহী কাফেলার সাথে এগিয়ে গিয়ে সাক্ষাৎ করার নিষেধাজ্ঞার বিষয়টি আবু হুরায়রা থেকে অন্যান্য সূত্রে ৯১২০, ৯২২২, ৯৩১০, ১০০০৪ এবং ১০৫১৬ নম্বর হাদিসগুলোতে আসবে।
এই বিষয়ে ইবন আব্বাস এবং ইবন মাসউদ থেকেও বর্ণিত রয়েছে, যা ৩৪৮২ এবং ৪০৯৬ নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই বিষয়ের অন্যান্য হাদিসসমূহ উল্লেখ করেছি।
"আল-আঝলাব": সিনদী বলেছেন, এর অর্থ হলো সওয়ারিরা যেসব মালামাল বহন করে নিয়ে আসে।
"ফাসাহিবুহু": অর্থাৎ মালের মালিক, আর তিনি হলেন বিক্রেতা।
(২) এর সনদ সহীহ।
৭৮২৬ - ইবরাহীম ইবন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আমাকে খবর দিয়েছেন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে যে, আবু হুরায়রা বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ ইহুদিদের ধ্বংস করুন, তারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে মসজিদে পরিণত করেছে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহীহ।
ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা" (৫৭১) গ্রন্থে এটি আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে মা’মার থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আল-বায়হাকী ৫/৩৪৮ পৃষ্ঠায় আল-আওযাঈর সূত্রে মুহাম্মদ ইবন সীরীন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন আবী শায়বাহ ৬/৩৯৮ পৃষ্ঠায় আবদুল্লাহ ইবন আউন-এর সূত্রে মুহাম্মদ ইবন সীরীন থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
সামনে ৯২৩৬ এবং ১০৩২৪ নম্বরে এটি আসবে। আর পণ্যবাহী কাফেলার সাথে এগিয়ে গিয়ে সাক্ষাৎ করার নিষেধাজ্ঞার বিষয়টি আবু হুরায়রা থেকে অন্যান্য সূত্রে ৯১২০, ৯২২২, ৯৩১০, ১০০০৪ এবং ১০৫১৬ নম্বর হাদিসগুলোতে আসবে।
এই বিষয়ে ইবন আব্বাস এবং ইবন মাসউদ থেকেও বর্ণিত রয়েছে, যা ৩৪৮২ এবং ৪০৯৬ নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই বিষয়ের অন্যান্য হাদিসসমূহ উল্লেখ করেছি।
"আল-আঝলাব": সিনদী বলেছেন, এর অর্থ হলো সওয়ারিরা যেসব মালামাল বহন করে নিয়ে আসে।
"ফাসাহিবুহু": অর্থাৎ মালের মালিক, আর তিনি হলেন বিক্রেতা।
(২) এর সনদ সহীহ।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 226)