আল-আলা থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কারো নিকট শয়তান আসে এবং তার সালাতে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে, ফলে সে বুঝতে পারে না যে সে (রাকাত) বাড়িয়েছে না কমিয়েছে। যখন তোমাদের কেউ এরূপ অনুভব করবে, তখন সে যেন বসা অবস্থায় দুটি সিজদাহ করে নেয়।" (১)।
৭৮২৩ - ইবরাহীম ইবনে খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, রাবাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি বলেন, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই জুমার দিনে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, কোনো মুসলিম বান্দা যদি সেই সময়ে আল্লাহর কাছে কোনো কিছু চায়, তবে তিনি তাকে তা অবশ্যই দান করেন।" (২)।
৭৮২৪ - ইবরাহীম ইবনে খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, রাবাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই জুমার দিনে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, কোনো মুসলিম বান্দা যদি সেই সময়ে আল্লাহর কাছে কোনো কিছু চায়, তবে তিনি তাকে তা অবশ্যই দান করেন।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৩৪৬৫)-এ রয়েছে। দেখুন (৭২৮৬)।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য, তবে ইবরাহীম ইবনে খালিদ - তিনি সান’আর মুয়াযযিন - এবং রাবাহ - তিনি ইবনে যায়েদ আল-কুরাশী সান’আনিদের মুক্তদাস - ব্যতীত। আবু দাউদ ও নাসাঈ তাঁদের থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা উভয়েই নির্ভরযোগ্য।
নাসাঈ এটি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৪৭২), এবং "আল-মুজতাবা" ৩/১১৫ এবং মিযযী তাঁর "তাহযীব" ৯/৪৪-৪৫-এ আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। পরবর্তী হাদীসটি দেখুন।
(৩) এর সনদ সহীহ। দেখুন (৭১৫১)।