৭৮২১ - আমাদের নিকট ইবরাহীম ইবনে খালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট রাবাহ বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা তোমাদের ঘরগুলোকে কবরস্থানে পরিণত করো না, কেননা শয়তান সেই ঘর থেকে পলায়ন করে যে ঘরে সূরা আল-বাকারাহ পাঠ করা হয়" (১)।
৭৮২২ - আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মা'মার সংবাদ দিয়েছেন। এবং আবদুল আ'লা ইবনে আবদ...--------------------------------------------
= এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৩৪৪৭)-এ রয়েছে। এবং দেখুন (৭২০১)।
(১) এর সনদ সহীহ; ইবরাহীম ইবনে খালিদ—যিনি সান'আর মুয়াজ্জিন—এবং রাবাহ—যিনি ইবনে যায়েদ সান'আনী—তাদের উভয়ের থেকে আবু দাউদ ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন এবং তারা উভয়েই নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। বাকী বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ ব্যতীত, তবে তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি ইমাম মুসলিম (৭৮০), ফারিইয়াবী "ফাদাইলুল কুরআন" (৩৬)-এ, এবং নাসাঈ "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৯৬৫)-তে ও "আল-কুবরা" (৮০১৫)-তে ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান আল-ক্বারী সূত্রে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে এই একই সনদ সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
হুমাইদী (৯৯৪) এবং তিরমিযী (২৮৭৮) হাকীম ইবনে জুবায়ের—আবু সালিহ—আবু হুরাইরা সূত্রে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই প্রতিটি জিনিসের একটি চূড়া রয়েছে এবং কুরআনের চূড়া হলো সূরা আল-বাকারাহ। এতে এমন একটি আয়াত রয়েছে যা কুরআনের আয়াতসমূহের নেত্রী। এমন কোনো ঘরে তা পাঠ করা হয় না যেখানে শয়তান রয়েছে তবে সে সেখান থেকে বের হয়ে যায়, তা হলো আয়াতুল কুরসি..."। তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি গরীব হাদীস, আমরা এটি কেবল হাকীম ইবনে জুবায়েরের হাদীস থেকে জানি। শু'বাহ হাকীম ইবনে জুবায়ের সম্পর্কে সমালোচনা করেছেন এবং তাকে দুর্বল বলেছেন।
সামনে "মুসনাদ"-এর হাদীস সুহাইল ইবনে আবি সালিহ সূত্রে (৮৪৪৩), (৮৯১৫) এবং (৯০৪২) নম্বরে আসবে। সামনে আসা (৮৮০৪) নম্বর হাদীসটিও দেখুন।
এই অধ্যায়ে নু'মান ইবনে বাশীর থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ৪/২৭৪-এ আসবে।
এবং আনাস থেকে ফারিইয়াবীর নিকট (৩৮) বর্ণিত আছে।
এবং সাহল ইবনে সাদ থেকে তাবারানীর "আল-কাবীর" (৫৮৬৪)-এ বর্ণিত আছে।
এবং ইবনে মাসউদ থেকে হাকীম ১/৫৬১-এ মাওকুফ ও মারফু উভয়ভাবে বর্ণনা করেছেন।