7799 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ، فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " دَعُوهُ، فَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلَ مَاءٍ، أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ، فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ، وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه عبد الرزاق (2227)، ومن طريقه أبو عوانة 1/ 371، وابن حبان (1582) و (1585)، وأخرجه مسلم (608) (165)، وأبو داود (412)، وأبو عوانة 1/ 372، والبيهقي 1/ 368، والخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 455 من طريق عبد الله بن المبارك، ومسلم (608) (165)، والنسائي 1/ 257، وأبو يعلى (5893)، وابن خزيمة (984) من طريق معتمر بن سليمان، ثلاثتهم (عبد الرزاق وابن المبارك ومعتمر) عن معمر، بهذا الإِسناد. وفي بعض الروايات عن معتمر "ركعتين من العصر"، وهي رواية شاذة، وسيأتي الكلام عليها عند الحديث رقم (9918). وانظر ما سلف برقم (7216).
(1) إسناده صحيح كسابقه.
وأخرجه البخاري (220) و (6128)، والبيهقي 2/ 428 من طريق شعيب بن أبي حمزة، والنسائي 1/ 48 و 175، وابن حبان (1399) من طريق محمد بن الوليد الزُّبيدي، كلاهما عن الزهري، بهذا الإِسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (1658) عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله مرسلاً.
وانظر ما بعده، وقد سلف برقم (7255) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
قوله: "فتناوله الناسُ"، قال السندي: أي بألسنتهم، ولمسلم، قالوا: مه مه، قلت: أو أرادوا أن يتناولوه بأيديهم، فقد قاموا إليه. =
= وأخرجه عبد الرزاق (2227)، ومن طريقه أبو عوانة 1/ 371، وابن حبان (1582) و (1585)، وأخرجه مسلم (608) (165)، وأبو داود (412)، وأبو عوانة 1/ 372، والبيهقي 1/ 368، والخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 455 من طريق عبد الله بن المبارك، ومسلم (608) (165)، والنسائي 1/ 257، وأبو يعلى (5893)، وابن خزيمة (984) من طريق معتمر بن سليمان، ثلاثتهم (عبد الرزاق وابن المبارك ومعتمر) عن معمر، بهذا الإِسناد. وفي بعض الروايات عن معتمر "ركعتين من العصر"، وهي رواية شاذة، وسيأتي الكلام عليها عند الحديث رقم (9918). وانظر ما سلف برقم (7216).
(1) إسناده صحيح كسابقه.
وأخرجه البخاري (220) و (6128)، والبيهقي 2/ 428 من طريق شعيب بن أبي حمزة، والنسائي 1/ 48 و 175، وابن حبان (1399) من طريق محمد بن الوليد الزُّبيدي، كلاهما عن الزهري، بهذا الإِسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (1658) عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله مرسلاً.
وانظر ما بعده، وقد سلف برقم (7255) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
قوله: "فتناوله الناسُ"، قال السندي: أي بألسنتهم، ولمسلم، قالوا: مه مه، قلت: أو أرادوا أن يتناولوه بأيديهم، فقد قاموا إليه. =
৭৭৯৯ - ইবরাহীম ইবন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, উবাইদুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন উতবাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা বলেছেন: এক গ্রাম্য ব্যক্তি দাঁড়িয়ে মসজিদে প্রস্রাব করে দিল, তখন লোকেরা তাকে ধমক দিতে লাগল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও এবং তার প্রস্রাবের ওপর এক বালতি পানি অথবা বড় পাত্র ভরে পানি ঢেলে দাও; কেননা তোমাদের সহজকারী হিসেবে পাঠানো হয়েছে, কঠিনকারী হিসেবে পাঠানো হয়নি।" (১)--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (২২২৭), এবং তার সূত্রে আবু আওয়ানা ১/৩৭১, ইবন হিব্বান (১৫৮২) ও (১৫৮৫), এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৬০৮) (১৬৫), আবু দাউদ (৪১২), আবু আওয়ানা ১/৩৭২, বাইহাকী ১/৩৬৮, এবং খতীব "তারিখে বাগদাদ" গ্রন্থে ৮/৪৫৫ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে; এবং মুসলিম (৬০৮) (১৬৫), নাসাঈ ১/২৫৭, আবু ইয়ালা (৫৮৯৩), ইবন খুযাইমাহ (৯৮৪) মুতামির ইবন সুলায়মানের সূত্রে; তারা তিনজনেই (আব্দুর রাজ্জাক, ইবনুল মুবারক ও মুতামির) মা'মারের সূত্রে এই সনদে। মুতামির থেকে বর্ণিত কিছু বর্ণনায় "আসরের দুই রাকাত" কথাটি এসেছে, যা একটি শায (বিচ্ছিন্ন) বর্ণনা, আর এর আলোচনা সামনে ৯৯১৮ নম্বর হাদীসের অধীনে আসবে। এবং দেখুন ইতিপূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে ৭২১৬ নম্বরে।
(১) এর সনদ পূর্ববর্তীদের মতো সহীহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২২০) ও (৬১২৮), বাইহাকী ২/৪২৮ শুআইব ইবন আবু হামযাহর সূত্রে এবং নাসাঈ ১/৪৮ ও ১৭৫, ইবন হিব্বান (১৩৯৯) মুহাম্মাদ ইবনুল ওয়ালীদ আয-যুবাইদীর সূত্রে, তারা উভয়ই যুহরী থেকে এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (১৬৫৮) মা'মার থেকে, যুহরী থেকে, উবাইদুল্লাহ থেকে মুরসাল হিসেবে।
এবং এর পরবর্তীটি দেখুন, আর ইতিপূর্বে যুহরী থেকে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের মাধ্যমে আবু হুরায়রা থেকে ৭২৫৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
তার বক্তব্য: "লোকেরা তাকে ধমক দিতে লাগল", আস-সিন্দী বলেছেন: অর্থাৎ তাদের জিহ্বা (কথা) দ্বারা। মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে: তারা বলল: থামো, থামো। আমি বলছি: অথবা তারা হাত দিয়ে তাকে পাকড়াও করতে চেয়েছিল, কেননা তারা তার দিকে দাঁড়িয়ে অগ্রসর হয়েছিল। =
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (২২২৭), এবং তার সূত্রে আবু আওয়ানা ১/৩৭১, ইবন হিব্বান (১৫৮২) ও (১৫৮৫), এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৬০৮) (১৬৫), আবু দাউদ (৪১২), আবু আওয়ানা ১/৩৭২, বাইহাকী ১/৩৬৮, এবং খতীব "তারিখে বাগদাদ" গ্রন্থে ৮/৪৫৫ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে; এবং মুসলিম (৬০৮) (১৬৫), নাসাঈ ১/২৫৭, আবু ইয়ালা (৫৮৯৩), ইবন খুযাইমাহ (৯৮৪) মুতামির ইবন সুলায়মানের সূত্রে; তারা তিনজনেই (আব্দুর রাজ্জাক, ইবনুল মুবারক ও মুতামির) মা'মারের সূত্রে এই সনদে। মুতামির থেকে বর্ণিত কিছু বর্ণনায় "আসরের দুই রাকাত" কথাটি এসেছে, যা একটি শায (বিচ্ছিন্ন) বর্ণনা, আর এর আলোচনা সামনে ৯৯১৮ নম্বর হাদীসের অধীনে আসবে। এবং দেখুন ইতিপূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে ৭২১৬ নম্বরে।
(১) এর সনদ পূর্ববর্তীদের মতো সহীহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২২০) ও (৬১২৮), বাইহাকী ২/৪২৮ শুআইব ইবন আবু হামযাহর সূত্রে এবং নাসাঈ ১/৪৮ ও ১৭৫, ইবন হিব্বান (১৩৯৯) মুহাম্মাদ ইবনুল ওয়ালীদ আয-যুবাইদীর সূত্রে, তারা উভয়ই যুহরী থেকে এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (১৬৫৮) মা'মার থেকে, যুহরী থেকে, উবাইদুল্লাহ থেকে মুরসাল হিসেবে।
এবং এর পরবর্তীটি দেখুন, আর ইতিপূর্বে যুহরী থেকে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের মাধ্যমে আবু হুরায়রা থেকে ৭২৫৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
তার বক্তব্য: "লোকেরা তাকে ধমক দিতে লাগল", আস-সিন্দী বলেছেন: অর্থাৎ তাদের জিহ্বা (কথা) দ্বারা। মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে: তারা বলল: থামো, থামো। আমি বলছি: অথবা তারা হাত দিয়ে তাকে পাকড়াও করতে চেয়েছিল, কেননা তারা তার দিকে দাঁড়িয়ে অগ্রসর হয়েছিল। =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 209)