আসলামী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যিয়াদ ইবনে আবি যিয়াদ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আমি আলী ইবনে আবি তালিবকে মানুষের কাছে কসম দিয়ে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "আমি প্রত্যেক মুসলিম ব্যক্তিকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, যে ব্যক্তি গাদীরে খুমের দিনে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যা বলতে শুনেছে তা যেন সে বলে।" তখন বারোজন বদরী সাহাবী দাঁড়িয়ে গেলেন এবং সাক্ষ্য দিলেন (১)।
৬৭১ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইসরাঈল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু ইসহাক থেকে, হারিস থেকে, আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লানত করেছেন সুদদাতা, সুদখোর, সুদের দলিল লেখক, এর সাক্ষীদ্বয় এবং যে ব্যক্তি হালালা করে দেয় ও যার জন্য হালালা করা হয় তাদের ওপর (২)।
৬৭২ - বনু হাশিমের মুক্ত দাস আবু সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইসমাইল ইবনে মুসলিম আল-আবদী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আনসারদের মুক্ত দাস আবু কাসীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমার মনিবের সাথে আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে ছিলাম যখন তিনি নাহরাওয়ানবাসীদের হত্যা করেছিলেন। তখন মনে হচ্ছিল লোকেরা তাদের হত্যার কারণে নিজেদের মনে কিছুটা দ্বিধা বা অস্থিরতা বোধ করছিল। তখন আলী বললেন: হে লোকসকল!--------------------------------------------
(১) অন্য সূত্রের কারণে সহীহ; যিয়ad ইবনে আবি যিয়াদের জীবনী আবু যুরআ আল-ইরাকী "যাইলুল কাশিফ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তিনি আলী ইবনে আবি তালিব ও একদল বদরী সাহাবীর থেকে হাদীস শুনেছেন এবং তার থেকে রাবী ইবনে আবি সালিহ আল-আসলামী বর্ণনা করেছেন। আল-খাতীব "আল-মুত্তাফিক ওয়াল মুফতারিক" গ্রন্থে বলেছেন: আমি তাকে কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত মনে করি। ইবনে হাজার তাকে "আত-তাজীল" গ্রন্থে উল্লেখ করেননি যদিও তিনি তার শর্তের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে (৯/১০৬-১০৭) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য!"
হাদীসের মূল পাঠটি সহীহ ও প্রসিদ্ধ যেমনটি আগে অতিবাহিত হয়েছে। দেখুন ইবনে হিব্বান (৬৯৩০) ও (৬৯৩১)।
(২) অন্য সূত্রের কারণে হাসান; হারিস আল-আওয়ার দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
আল-বাযযার (৮৫৯) এটি রাওহ ইবনে উবাদাহ-এর সূত্রে ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ৬৩৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।