668 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نُصَلِّي، إِذِ انْصَرَفَ وَنَحْنُ قِيَامٌ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَصَلَّى لَنَا الصَّلاةَ، ثُمَّ قَالَ: " إِنِّي ذَكَرْتُ أَنِّي كُنْتُ جُنُبًا حِينَ قُمْتُ إِلَى الصَّلاةِ لَمْ أَغْتَسِلْ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا، أَوْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا كُنْتُ عَلَيْهِ، فَلْيَنْصَرِفْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حَاجَتِهِ، أَوْ غُسْلِهِ، ثُمَّ يَعُودُ إِلَى صَلاتِهِ " (1).
669 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ (2).
670 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ--------------------------------------------
= وأخرجه أبو يعلى (463) من طريق عبد الله بنِ نُمير، عن أبان بنِ عبد الله البجلي، بهذا الإسناد.
وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت عند ابنِ ماجه (2850)، والنسائي 7/ 131، ومن حديث عمرو بن عبسة عند أبي داود (2755)، ومن حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند النسائي 7/ 131.
(1) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة.
وأخرجه البزار (890) من طريق النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (669) و (777). وانظر حديث أبي هريرة الصحيح في "المسند" 2/ 338 - 339 ففيه أن انصرافه صلى الله عليه وسلم كان قبل الدخول في الصلاة.
والرِّزُّ، بكسر الراء وتشديد الزاي: الصوت الخفي، ويريد به القرقرة في البطن، وقيل: هو غمز الحدث وحركته للخروج.
(2) إسناده ضعيف. وهو مكرر ما قبله.
669 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ (2).
670 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ--------------------------------------------
= وأخرجه أبو يعلى (463) من طريق عبد الله بنِ نُمير، عن أبان بنِ عبد الله البجلي، بهذا الإسناد.
وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت عند ابنِ ماجه (2850)، والنسائي 7/ 131، ومن حديث عمرو بن عبسة عند أبي داود (2755)، ومن حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند النسائي 7/ 131.
(1) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة.
وأخرجه البزار (890) من طريق النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (669) و (777). وانظر حديث أبي هريرة الصحيح في "المسند" 2/ 338 - 339 ففيه أن انصرافه صلى الله عليه وسلم كان قبل الدخول في الصلاة.
والرِّزُّ، بكسر الراء وتشديد الزاي: الصوت الخفي، ويريد به القرقرة في البطن، وقيل: هو غمز الحدث وحركته للخروج.
(2) إسناده ضعيف. وهو مكرر ما قبله.
৬৬৮ - হাসান ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জুরাইর আল-গাফেকি থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি ফিরে গেলেন যখন আমরা দাঁড়িয়ে ছিলাম। এরপর তিনি ফিরে আসলেন এবং তাঁর মাথা থেকে পানি ঝরছিল। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: "আমি যখন সালাতের জন্য দাঁড়িয়েছিলাম তখন আমার স্মরণে এল যে আমি অপবিত্র ছিলাম এবং গোসল করিনি। সুতরাং তোমাদের কেউ যদি তার পেটে কোনো শব্দ অনুভব করে অথবা আমার মতো অবস্থায় থাকে, তবে সে যেন ফিরে যায় যতক্ষণ না সে তার প্রয়োজন পূর্ণ করে অথবা গোসল শেষ করে, অতঃপর সে যেন পুনরায় তার সালাতে ফিরে আসে।" (১)।
৬৬৯ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হারিস ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জুরাইর থেকে, তিনি আলী থেকে, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (২)।
৬৭০ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আর-রাবী —অর্থাৎ ইবনে আবি সালিহ— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এবং এটি আবু ইয়ালা (৪৬৩) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর সূত্রে আবান ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে মাজাহ (২৮৫০) ও নাসায়ি ৭/১৩১-এ ইবাদাহ ইবনে সামিত থেকে এর শাহিদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) বর্ণিত হয়েছে। এছাড়া আবু দাউদ (২৭৫৫) এ আমর ইবনে আবাসা থেকে এবং নাসায়ি ৭/১৩১-এ আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
(১) ইবন লাহিয়াহ দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
আর বাজ্জার (৮৯০) নযর ইবনে আবদুল জাব্বার সূত্রে ইবন লাহিয়াহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৬৬৯ ও ৭৭৭ নম্বরে আসবে। "মুসনাদ"-এ আবু হুরাইরার সহিহ হাদিসটি (২/৩৩৮-৩৩৯) দেখুন, সেখানে উল্লেখ আছে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফিরে যাওয়া সালাতে প্রবেশের পূর্বেই ছিল।
'আর-রিযয', রা বর্ণের নিচে কাসরা এবং যা বর্ণের ওপর তাশদিদ সহ: এর অর্থ মৃদু শব্দ, এর দ্বারা পেটের গুড়গুড় শব্দ বোঝানো হয়েছে। আবার কেউ বলেছেন: এটি বায়ু নির্গমনের চাপ ও নড়াচড়া।
(২) এর সনদটি দুর্বল। এটি পূর্ববর্তী হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি।
৬৬৯ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হারিস ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জুরাইর থেকে, তিনি আলী থেকে, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (২)।
৬৭০ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আর-রাবী —অর্থাৎ ইবনে আবি সালিহ— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এবং এটি আবু ইয়ালা (৪৬৩) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর সূত্রে আবান ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে মাজাহ (২৮৫০) ও নাসায়ি ৭/১৩১-এ ইবাদাহ ইবনে সামিত থেকে এর শাহিদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) বর্ণিত হয়েছে। এছাড়া আবু দাউদ (২৭৫৫) এ আমর ইবনে আবাসা থেকে এবং নাসায়ি ৭/১৩১-এ আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
(১) ইবন লাহিয়াহ দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
আর বাজ্জার (৮৯০) নযর ইবনে আবদুল জাব্বার সূত্রে ইবন লাহিয়াহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৬৬৯ ও ৭৭৭ নম্বরে আসবে। "মুসনাদ"-এ আবু হুরাইরার সহিহ হাদিসটি (২/৩৩৮-৩৩৯) দেখুন, সেখানে উল্লেখ আছে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফিরে যাওয়া সালাতে প্রবেশের পূর্বেই ছিল।
'আর-রিযয', রা বর্ণের নিচে কাসরা এবং যা বর্ণের ওপর তাশদিদ সহ: এর অর্থ মৃদু শব্দ, এর দ্বারা পেটের গুড়গুড় শব্দ বোঝানো হয়েছে। আবার কেউ বলেছেন: এটি বায়ু নির্গমনের চাপ ও নড়াচড়া।
(২) এর সনদটি দুর্বল। এটি পূর্ববর্তী হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 93)