7787 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ. وَعَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ، فَيَقُولُ: " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " (1).
7788 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ. وَعَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَالَ اللهُ عز وجل:--------------------------------------------
= بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (1706)، والبخاري (1965) و (6851) و (7242)، ومسلم (1103)، والذهلي في "الزهريات" -كما في "تغليق التعليق" 5/ 241 - ، والنسائي في "الكبرى" (3264)، وابن حبان (3576)، والبيهقي 4/ 282 من طرق عن ابن شهاب الزهري، به.
وعلقه البخاري في "صحيحه" بصيغة الجزم بإثر الحديث (7242) -ووصله الدارقطني في بعض فوائده كما في "فتح الباري" 13/ 230 - عن عبد الرحمن بن خالد، عن ابن شهاب، أن سعيد بن المسيب أخبره أن أبا هريرة …
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3265) من طريق عبد الرحمن بن نمر، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد وأبو سلمة أن أبا هريرة … وانظر (7548).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (7719)، ومن طريقه أخرجه مسلم (759) (174)، وأبو داود (1371)، والترمذي (808)، والنسائي 4/ 156، والبيهقي 2/ 492. وانظر (7280).
7788 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ. وَعَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَالَ اللهُ عز وجل:--------------------------------------------
= بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (1706)، والبخاري (1965) و (6851) و (7242)، ومسلم (1103)، والذهلي في "الزهريات" -كما في "تغليق التعليق" 5/ 241 - ، والنسائي في "الكبرى" (3264)، وابن حبان (3576)، والبيهقي 4/ 282 من طرق عن ابن شهاب الزهري، به.
وعلقه البخاري في "صحيحه" بصيغة الجزم بإثر الحديث (7242) -ووصله الدارقطني في بعض فوائده كما في "فتح الباري" 13/ 230 - عن عبد الرحمن بن خالد، عن ابن شهاب، أن سعيد بن المسيب أخبره أن أبا هريرة …
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3265) من طريق عبد الرحمن بن نمر، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد وأبو سلمة أن أبا هريرة … وانظر (7548).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (7719)، ومن طريقه أخرجه مسلم (759) (174)، وأبو داود (1371)، والترمذي (808)، والنسائي 4/ 156، والبيهقي 2/ 492. وانظر (7280).
৭৭৮৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে। এবং আবদুল আ'লা, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের রাতের ইবাদতের (কিয়াম) ব্যাপারে উৎসাহিত করতেন, তবে তিনি তাদের জন্য তা বাধ্যতামূলক করার আদেশ দিতেন না। তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় রমজানের রাতে কিয়াম (নামাজ) আদায় করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" (১)।
৭৭৮৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে। এবং আবদুল আ'লা, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তায়ালা বলেছেন:--------------------------------------------
= এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন দারেমী (১৭০৬), বুখারী (১৯৬৫), (৬৮৫১) ও (৭২৪২), মুসলিম (১১০৩), যাহাবী 'যুহরীয়্যাত' গ্রন্থে - যেমনটি 'তাগলিকুত তালীক' ৫/২৪১-এ বর্ণিত হয়েছে - , নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৩২৬৪), ইবনে হিব্বান (৩৫৭৬), এবং বায়হাকী ৪/২৮২ গ্রন্থে ইবনে শিহাব যুহরীর সূত্রে একাধিক পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীস নং ৭২৪২-এর ঠিক পরেই এটি সুনিশ্চিতভাবে মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন - এবং দারাকুতনী তাঁর কিছু সংকলনে এটিকে সংযুক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ফাতহুল বারী' ১৩/২৩০-এ উল্লেখ আছে - আবদুর রহমান বিন খালিদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন সাঈদ বিন মুসাইয়্যিব তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে আবু হুরায়রা …
এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৩২৬৫) গ্রন্থে আবদুর রহমান বিন নামারের সূত্র ধরে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ এবং আবু সালামা যে আবু হুরায়রা … এবং দেখুন (৭৫৪৮)।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (৭৭১৯)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৭৫৯) (১৭৪), আবু দাউদ (১৩৭১), তিরমিযী (৮০৮), নাসায়ী ৪/১৫৬ এবং বায়হাকী ২/৪৯২। এবং দেখুন (৭২৮০)।
৭৭৮৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে। এবং আবদুল আ'লা, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তায়ালা বলেছেন:--------------------------------------------
= এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন দারেমী (১৭০৬), বুখারী (১৯৬৫), (৬৮৫১) ও (৭২৪২), মুসলিম (১১০৩), যাহাবী 'যুহরীয়্যাত' গ্রন্থে - যেমনটি 'তাগলিকুত তালীক' ৫/২৪১-এ বর্ণিত হয়েছে - , নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৩২৬৪), ইবনে হিব্বান (৩৫৭৬), এবং বায়হাকী ৪/২৮২ গ্রন্থে ইবনে শিহাব যুহরীর সূত্রে একাধিক পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীস নং ৭২৪২-এর ঠিক পরেই এটি সুনিশ্চিতভাবে মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন - এবং দারাকুতনী তাঁর কিছু সংকলনে এটিকে সংযুক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ফাতহুল বারী' ১৩/২৩০-এ উল্লেখ আছে - আবদুর রহমান বিন খালিদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন সাঈদ বিন মুসাইয়্যিব তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে আবু হুরায়রা …
এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৩২৬৫) গ্রন্থে আবদুর রহমান বিন নামারের সূত্র ধরে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ এবং আবু সালামা যে আবু হুরায়রা … এবং দেখুন (৭৫৪৮)।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (৭৭১৯)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৭৫৯) (১৭৪), আবু দাউদ (১৩৭১), তিরমিযী (৮০৮), নাসায়ী ৪/১৫৬ এবং বায়হাকী ২/৪৯২। এবং দেখুন (৭২৮০)।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 198)