7769 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: " إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً - وَأَشَارَ بِكَفِّهِ كَأَنَّهُ يُقَلِّلُهَا - لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ " (1).
7770 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا، فَلْيَغْتَسِلْ " (2).--------------------------------------------
= كلاهما (الطيالسي وآدم) عن ابن أبي ذئب، به.
وانظر ما قبله.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن زياد: هو الجُمحي مولاهم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (5572)، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الدعاء" (152).
وأخرجه مسلم (852) (15)، والطبراني (153) من طريق الربيع بن مسلم، والطبراني أيضاً (154) من طريق ميسور بن عبد الرحمن، كلاهما عن محمد بن زياد، به.
وسيأتي من طريق محمد بن زياد برقم (9892) و (10068) و (10234) و (10460).
وانظر ما سلف برقم (7151).
(2) إسناده ضعيف لجهالة أبي إسحاق -ونسبه الدارقطني في "العلل" 3/ ورقة 229: الدوسي، وكذا الذهبي في "الميزان "-، وهو -وإن كان لا يُعرف- قد تابعه عليه أبو صالح السمان، وصالح مولى التوأمة، وأبو سلمة بن =
৭৭৬৯ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন যিয়াদ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বারের ওপর দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই জুমার দিনে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে - এবং তিনি তাঁর হাতের তালু দিয়ে ইশারা করে সেটি সংক্ষিপ্ত হওয়ার ইঙ্গিত দিচ্ছিলেন - কোনো মুসলিম বান্দা যদি সেই সময়ের সাথে মিলে যায় এবং আল্লাহর কাছে কোনো কিছু প্রার্থনা করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে তা দান করবেন।" (১)।
৭৭৭০ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর থেকে, তিনি আবু ইসহাক নামক এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মৃত ব্যক্তিকে গোসল করায়, সে যেন নিজেও গোসল করে।" (২)।--------------------------------------------
= তারা উভয়ে (তয়ালিসি ও আদম) ইবনে আবি যিব থেকে, তার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মদ বিন যিয়াদ: তিনি হলেন জুমাহি, তাদের আযাদকৃত গোলাম। এটি "মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক" (৫৫৭২)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে তাবারানি "আদ-দুআ" (১৫২)-তে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৮৫২) (১৫) এবং তাবারানি (১৫৩) রবি' বিন মুসলিমের সূত্রে এবং তাবারানি (১৫৪) মাইসুর বিন আব্দুর রহমানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মুহাম্মদ বিন যিয়াদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই মুহাম্মদ বিন যিয়াদের সূত্রে ৯৮৯২, ১০০৬৮, ১০২৩৪ এবং ১০৪৬০ নম্বরে এটি আসবে।
পূর্বে অতিক্রান্ত ৭১৫১ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(২) আবু ইসহাক অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল - দারাকুতনি "আল-ইলাল" ৩/২২৯ পৃষ্ঠায় তাকে আদ-দাওসি হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং যাহাবি "আল-মিজান"-এ অনুরূপ করেছেন - যদিও তিনি অপরিচিত, তবে আবু সলিহ আস-সাম্মান, সালেহ মাওলা আত-তাওআমাহ এবং আবু সালামাহ বিন... তার অনুসরণ (মুতাবা'আত) করেছেন। =

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 187)