كَالْمُهْدِي - حَسِبْتُهُ قَالَ: بَيْضَةً " (1).
7767 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَغَرُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ " فَذَكَرَهُ، وَلَمْ يَشُكَّ فِي الْبَيْضَةِ (2).
7768 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ، نَحْوَهُ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأغر أبو عبد الله: اسمه سلمان المدني مولى جُهينة، أصله من أصبهان. وأول الحديث مرفوع، كما سيأتي في الروايتين اللتين بعده.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (5562). وانظر (7519).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق -وهو السُّلمي مولاهم المروزي- فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "التحفة" 10/ 100 - 101 عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أيضاً من طريق ابن وهب، عن يونس بن يزيد، به. وانظر ما قبله.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث القرشي العامري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 152 مختصراً، والبيهقي 3/ 226 من طريق يزيد بنِ هارون، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطيالسيُّ (2384)، وأخرجه البخاري (929) عن آدم بن أبي إياس، =
...উপহারদাতার ন্যায় - আমি মনে করি তিনি বলেছেন: একটি ডিম" (১)।
৭৭৬৭ - আলী ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি বলেন: এবং আমাকে আবু আবদুল্লাহ আল-আগার সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন জুমার দিন আসে, তখন প্রতিটি দরজায়..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন এবং ডিমের ব্যাপারে সন্দেহ করেননি (২)।
৭৭৬৮ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি জি’ব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, আবু আবদুল্লাহ আল-আগার থেকে, এর অনুরূপ (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আল-আগার আবু আবদুল্লাহ: তার নাম সালমান আল-মাদানি, জুহাইনার মুক্তদাস, তার মূল আদিবাস আসবাহান। হাদীসের প্রথমাংশ মারফূ’, যেমনটি পরবর্তী দুটি বর্ণনায় আসবে।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এ (৫৫৬২) রয়েছে। আরও দেখুন (৭৫১৯)।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা আলী ইবনে ইসহাক ব্যতীত শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী—আর তিনি হলেন আস-সুলামী, তাদের মুক্তদাস, আল-মারওয়াযী—তিরমিযী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক, এবং ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলী।
আন-নাসায়ী এটি "আল-কুবরা"-এর ফেরেশতা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি "আত-তুহফা" ১০/ ১০০-১০১ এ বর্ণিত হয়েছে সুওয়াইদ ইবনে নাসর থেকে, আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে এই সনদে।
এটি ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে। এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন, এবং ইবন আবি জি’ব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মুগীরা ইবনে আল-হারিস আল-কুরাশী আল-আমিরী।
ইবনে আবি শায়বাহ ২/ ১৫২-এ সংক্ষেপে এবং আল-বায়হাকী ৩/ ২২৬-এ ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তায়ালিসি এটি বর্ণনা করেছেন (২৩৮৪), এবং বুখারী (৯২৯) আদম ইবনে আবি ইয়াস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 186)