7763 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ " (1).
7764 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَمَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ: أَنْصِتْ، فَقَدْ لَغَوْتَ ".
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه عبد الرزاق (17079) عن محمد بن راشد، عن مكحول مرسلاً.
وسيأتي برقم (7911) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (6197).
وعن عبد الله بن عمرو سلف أيضاً برقم (6791).
قوله: "فاقتلوه"، قال السندي: قد سبق (يعني في مسند ابن عمر 6197) أن غالب أهل العلم على أن الحديث منسوخ، وأنكر ذلك السيوطي في حاشية الترمذي، ورأى أنه ينبغي العملُ به!
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (13821). ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (1458) (37)، والنسائي 6/ 180.
وانظر (7262).
(2) هذا الحديث له إسنادان وهما صحيحان: الأول على شرط الشيخين، =
7764 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَمَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ: أَنْصِتْ، فَقَدْ لَغَوْتَ ".
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه عبد الرزاق (17079) عن محمد بن راشد، عن مكحول مرسلاً.
وسيأتي برقم (7911) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (6197).
وعن عبد الله بن عمرو سلف أيضاً برقم (6791).
قوله: "فاقتلوه"، قال السندي: قد سبق (يعني في مسند ابن عمر 6197) أن غالب أهل العلم على أن الحديث منسوخ، وأنكر ذلك السيوطي في حاشية الترمذي، ورأى أنه ينبغي العملُ به!
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (13821). ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (1458) (37)، والنسائي 6/ 180.
وانظر (7262).
(2) هذا الحديث له إسنادان وهما صحيحان: الأول على شرط الشيخين، =
৭৭৬৩ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়িব ও আবু সালামাহ থেকে, তাঁরা আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সন্তান শয্যার (অর্থাৎ শয্যার অধিকারীর), আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর।" (১)।
৭৭৬৪ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরায়জ ও মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "ইমাম যখন খুতবা দিচ্ছেন তখন তুমি যদি তোমার সাথীকে বলো: 'চুপ করো', তবে তুমি অনর্থক কাজ করলে।"
ইবনে জুরায়জ বলেন: ইবনে শিহাব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ওমর বিন আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ বিন কারিজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি আব্দুর রাজ্জাক (১৭০৭৯) বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন রাশিদ থেকে, তিনি মাকহুল থেকে মুরসাল হিসেবে।
এবং এটি সামনে ৭৯১১ নম্বরে আবু সালামাহর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকে ইতিপূর্বে ৬১৯৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে ইতিপূর্বে ৬৭৯১ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "তাকে হত্যা করো", সিন্দি বলেন: ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে (অর্থাৎ মুসনাদে ইবনে উমর ৬১৯৭-এ) যে অধিকাংশ আলেম এই হাদিসটিকে রহিত মনে করেন, তবে সুয়ূতী তিরমিযীর হাশিয়াতে তা অস্বীকার করেছেন এবং মনে করেন যে এর ওপর আমল করা উচিত!
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ। এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (১৩৮২১)-এ রয়েছে। আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এটি মুসলিম (১৪৫৮) (৩৭) এবং নাসাঈ ৬/ ১৮০ বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (৭২৬২)।
(২) এই হাদিসটির দুটি সনদ রয়েছে এবং উভয়টিই সহীহ: প্রথমটি শায়খাইনের শর্তানুসারে, =
৭৭৬৪ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরায়জ ও মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "ইমাম যখন খুতবা দিচ্ছেন তখন তুমি যদি তোমার সাথীকে বলো: 'চুপ করো', তবে তুমি অনর্থক কাজ করলে।"
ইবনে জুরায়জ বলেন: ইবনে শিহাব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ওমর বিন আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ বিন কারিজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি আব্দুর রাজ্জাক (১৭০৭৯) বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন রাশিদ থেকে, তিনি মাকহুল থেকে মুরসাল হিসেবে।
এবং এটি সামনে ৭৯১১ নম্বরে আবু সালামাহর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকে ইতিপূর্বে ৬১৯৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে ইতিপূর্বে ৬৭৯১ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "তাকে হত্যা করো", সিন্দি বলেন: ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে (অর্থাৎ মুসনাদে ইবনে উমর ৬১৯৭-এ) যে অধিকাংশ আলেম এই হাদিসটিকে রহিত মনে করেন, তবে সুয়ূতী তিরমিযীর হাশিয়াতে তা অস্বীকার করেছেন এবং মনে করেন যে এর ওপর আমল করা উচিত!
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ। এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (১৩৮২১)-এ রয়েছে। আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এটি মুসলিম (১৪৫৮) (৩৭) এবং নাসাঈ ৬/ ১৮০ বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (৭২৬২)।
(২) এই হাদিসটির দুটি সনদ রয়েছে এবং উভয়টিই সহীহ: প্রথমটি শায়খাইনের শর্তানুসারে, =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 184)