7758 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقْسِمُ تَمْرًا مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ حَمَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَاتِقِهِ، فَسَالَ لُعَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَرَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ، فَإِذَا تَمْرَةٌ فِي فِيهِ، فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ: " أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ؟ " (1).--------------------------------------------
= ابن عمر، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أخرجه كذلك الطحاويُّ في "شرح مشكل الآثار" (2255)، والدارقطني 2/ 127، والبيهقي 4/ 117.
وصحح البيهقيُّ حديثَ عُبيد الله بن عمر، عن رجل، عن مكحول، عن عِراك، عن أبي هُريرة، فقال بعد أن خرَّجه من هذه الطريق: هذا هو الأصحُّ، وحديثه عن أبي الزناد غيرُ محفوظ.
وانظر ما سلف برقم (7295).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن زياد: هو الجمحي مولاهم أبو الحارث المدني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (6940).
وأخرجه البخاري (1485)، والبيهقي 7/ 29 من طريق إبراهيم بن طهمان، وأبو عَوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 242، وابن حبان (3295) من طريق الربيع بن مسلم، كلاهما عن محمد بن زياد، بهذا الإِسناد.
وسيأتي بالأرقام (9267) و (9308) و (9728) و (10027) و (10173)، وانظر (8014) و (8206) و (8714).
وفي الباب عن الحسن بنِ علي رضي الله عنهما سلف برقم (1723) مطولاً.
وعن الحسين بن علي رضي الله عنهما سلف أيضاً برقم (1731).
وعن مِهران مولى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وعبد المطلب بن ربيعة، وعمرو بن خارجة، وأبي ليلى، وأبي رافع، ستأتي أحاديثُهم في "المسند" على التوالي 3/ 448 =
৭৭৫৮ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম যখন তিনি সদকার খেজুর বণ্টন করছিলেন এবং হাসান ইবনে আলী তাঁর কোলে ছিলেন। যখন তিনি অবসর হলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিজের কাঁধে তুলে নিলেন। তখন তাঁর লালা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর পড়ল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথা তুললেন এবং দেখলেন যে তার মুখে একটি খেজুর রয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের হাত প্রবেশ করিয়ে সেটি তার মুখ থেকে বের করে আনলেন, অতঃপর বললেন: "তুমি কি জানো না যে, মুহাম্মাদের পরিবারের জন্য সদকা হালাল নয়?" (১)।--------------------------------------------
= ইবনে উমর থেকে, আবুয যিনাদ থেকে, আল-আ'রাজ থেকে, আবু হুরায়রা থেকে; এটি একইভাবে বর্ণনা করেছেন তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২২৫৫), দারা কুতনী ২/১২৭ এবং বায়হাকী ৪/১১৭ গ্রন্থে।
বায়হাকী উবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের হাদীসটি সহীহ বলেছেন, জনৈক ব্যক্তি থেকে, মাকহুল থেকে, ইরাক থেকে, আবু হুরায়রা থেকে; তিনি এই সূত্রে হাদীসটি উদ্ধৃত করার পর বলেছেন: এটিই অধিক বিশুদ্ধ, আর আবুয যিনাদ থেকে তাঁর হাদীসটি সংরক্ষিত নয়।
পূর্ববর্তী হাদীস নং ৭২৯৫ দেখুন।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ: তিনি হলেন আল-জুমাহী, তাদের মুক্তদাস আবু আল-হারিস আল-মাদানী। এটি 'মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক' (৬৯৪০) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং বুখারী (১৪৮৫), বায়হাকী ৭/২৯ ইব্রাহিম ইবনে তাহমানের সূত্রে এবং আবু আওয়ানা জাকাত অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৫/ ২৪২ নং পৃষ্ঠায় রয়েছে এবং ইবনে হিব্বান (৩২৯৫) রবী ইবনে মুসলিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৯২৬৭, ৯৩০৮, ৯৭২৮, ১০০২৭ এবং ১০১৭৩ নম্বরে আসবে এবং ৮০১৪, ৮২০৬ এবং ৮৭১৪ নম্বর দেখুন।
এই অধ্যায়ে হাসান ইবনে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ১৭২৩ নম্বরে বিস্তারিত গত হয়েছে।
এবং হুসাইন ইবনে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকেও বর্ণিত হাদীস পূর্বে ১৭৩১ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস মিহরান, আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রাবীআহ, আমর ইবনে খারিযাহ, আবু লায়লা এবং আবু রাফে থেকে বর্ণিত হাদীসসমূহ সামনে 'মুসনাদ'-এ পর্যায়ক্রমে ৩/৪৪৮ পৃষ্ঠায় আসবে।=

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 180)