আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনার দুই পাথুরে ভূমির মধ্যবর্তী অঞ্চলকে হারাম ঘোষণা করেছেন। আবু হুরাইরা (রা.) বলেন: যদি আমি এর মধ্যবর্তী স্থানে হরিণ বিচরণ করতে দেখতাম, তবুও আমি সেগুলোকে আতঙ্কিত করতাম না। আর তিনি মদীনার চারপাশে বারো মাইল পর্যন্ত এলাকাকে সংরক্ষিত চারণভূমি হিসেবে নির্ধারণ করেছেন।
৭৭৫৫ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু উমারা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আল-কাররাজকে বলতে শুনেছেন—আর তিনি আবু হুরাইরা (রা.)-এর সাথীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—তিনি দাবি করতেন যে তিনি আবু হুরাইরা (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এর অধিবাসীদের—অর্থাৎ মদীনার অধিবাসীদের—সাথে মন্দের ইচ্ছা করবে, আল্লাহ তাকে এমনভাবে গলিয়ে দেবেন যেমনভাবে লবণ পানির মধ্যে গলে যায়।"--------------------------------------------
(১) শায়খাইনের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ।
এবং এটি মুসলিম (১৩৭২) (৪৭২), এবং বাইহাকী ৫/১৯৬-এ আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (৭২১৮)।
তাঁর উক্তি: "হিমা" (সংরক্ষিত অঞ্চল), আস-সিন্দি বলেন: প্রকাশ্য অর্থ হলো এটি দ্বারা 'হারাম' (পবিত্র এলাকা) উদ্দেশ্য, আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(২) "মুসনাদ"-এর মূল পাণ্ডুলিপিতে এবং "আল-আতরাফ" ৮/১৯১-এ উল্লেখ রয়েছে: 'আমর ইবনু হুরাইস ইবনু উমারা থেকে', যা আমাদের মতে অনুলিপিকারীদের পক্ষ থেকে ঘটা একটি পুরাতন ভুল। আর এটি সঠিকভাবেই এসেছে যেমনটি আমরা আব্দুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" এবং "সহীহ মুসলিম"-এ সাব্যস্ত করেছি।
(৩) মুসলিমের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আমর ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু উমারা মুসলিমের বর্ণনাকারী, আর ইবনু জুরাইজ সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন ফলে তাঁর তাদলীসের (বর্ণনায় অস্পষ্টতা) সন্দেহ দূর হয়ে গেছে। আল-কাররাজ: তিনি হলেন আবু আব্দুল্লাহ দীনার আল-কাররাজ আল-খুজায়ী আল-মাদানী।
এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (১৭১৫৫)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্রে মুসলিম (১৩৮৬) (৪৯৩) এবং আবু আওয়ানা "ইতহাফুল মাহারা" ৫/১৩০ নং পৃষ্ঠায় এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৩৮৬) (৪৯৩) এবং আবু আওয়ানা হাজ্জাজ ইবনু মুহাম্মাদের সূত্রে এবং আবু আওয়ানা আবু আসিম আন-নাবিলের সূত্রেও এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইবনু জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (১৭১৫৬), হুমাইদী (১১৬৭) এবং বুখারী তাঁর "তারীখ"-এ এটি বর্ণনা করেছেন...