৭৭৫৪ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে।--------------------------------------------
= ইবনুত তাওআম, আবু কাসীর আস-সুহাইমী থেকে, একই সূত্রে।
এটি সামনে ৯২৯৪, ৯২৯৭, ১০১৪০, ১০৪৪৪, ১০৭০৯, ১০৭১০ এবং ১০৮০৬ নম্বর হাদিসে আসবে।
এবং এই পরিচ্ছেদে নু'মান বিন বশীর থেকে বর্ণিত আছে, যা ৪/২৬৭ পৃষ্ঠায় এই শব্দে আসবে: "নিশ্চয় কিসমিস থেকে মদ হয়, খেজুর থেকে মদ হয়, গম থেকে মদ হয়, যব থেকে মদ হয় এবং মধু থেকে মদ হয়।"
এবং অনুরূপ আনাস বিন মালিক থেকেও বর্ণিত আছে, যা ৩/১১২ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং ইবনে উমর থেকে পূর্বে ৫৯৯২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে মাওকুফ হিসেবে বুখারী (৫৫৮১) ও মুসলিম (৩০৩২)-এ বর্ণিত হয়েছে। এর পূর্ণ তাখরীজ দেখুন 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৫৩৫৩)-এ। এর শব্দগুলো হলো: হে লোকসকল! মদের হারাম হওয়ার বিধান নাযিল হয়েছে আর তা পাঁচটি বস্তু থেকে হয়: আঙ্গুর, খেজুর, মধু, গম ও যব। আর যা বুদ্ধিকে আচ্ছন্ন করে ফেলে, তা-ই মদ...
তার উক্তি: "এই দুই বস্তু থেকে", সিন্ধি বলেন: অর্থাৎ কোনো একটি থেকে নয় যেমনটি ধারণা করা হতে পারে। উদ্দেশ্য হলো অধিকাংশ মদ এ থেকেই তৈরি হয়, সুতরাং এটি সেই বর্ণনার বিরোধী নয় যেখানে এসেছে যে মদ অন্য বস্তু থেকেও হতে পারে।
বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (১১/৩৫২) গ্রন্থে বলেন: খামর (মদ) হলো যা বুদ্ধিকে আচ্ছন্ন করে অর্থাৎ মিশে যায়। বুদ্ধিকে আচ্ছন্ন করার অর্থ হলো ঢেকে ফেলা, আর তা পানীয়র মধ্যকার নেশাজাতীয় দ্রব্য। আহমদ (৪/২৬৭) ও অন্যান্যদের বর্ণিত নু'মান ইবনে বশীরের হাদিসে আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আঙ্গুর থেকে মদ হয়, খেজুর থেকে মদ হয়, মধু থেকে মদ হয়, গম থেকে মদ হয় এবং যব থেকে মদ হয়।" এটি একটি সহীহ হাদিস এবং এর স্বপক্ষে ইবনে উমরের হাদিসের সাক্ষ্য রয়েছে যা পূর্বে ৫৯৯২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এটি একথার স্পষ্ট প্রমাণ যে মদ আঙ্গুর ও খেজুর ব্যতীত অন্য বস্তু থেকেও হতে পারে। এই বস্তুগুলোকে নির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা একারণে নয় যে মদ শুধুমাত্র এই পাঁচটি বস্তু থেকেই হয় (অর্থাৎ উমরের হাদিসে), বরং যা কিছু এগুলোর সমপর্যায়ের: যেমন ভুট্টা, সুলত (এক প্রকার যব) এবং গাছের রস, তার বিধানও এগুলোর অনুরূপ হবে। এগুলোকে নির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করার কারণ হলো সেই সময়ে এগুলোই প্রচলিত ছিল।