657 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ (1)، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَنَازَةٍ، فَقَالَ: " أَيُّكُمْ يَنْطَلِقُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلا يَدَعُ بِهَا وَثَنًا إِلا كَسَرَهُ، وَلا قَبْرًا إِلا سَوَّاهُ، وَلا صُورَةً إِلا لَطَّخَهَا؟ " فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ. فَانْطَلَقَ، فَهَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ، فَرَجَعَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَنْطَلِقُ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " فَانْطَلِقْ " فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَدَعْ بِهَا وَثَنًا إِلا كَسَرْتُهُ، وَلا قَبْرًا إِلا سَوَّيْتُهُ، وَلا صُورَةً إِلا لَطَّخْتُهَا. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ عَادَ لِصَنْعَةِ شَيْءٍ مِنْ هَذَا، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم " ثُمَّ قَالَ: " لَا تَكُونَنَّ فَتَّانًا وَلا مُخْتَالًا، وَلا تَاجِرًا إِلا تَاجِرَ خَيْرٍ، فَإِنَّ أُولَئِكَ هُمِ الْمَسْبُوقُونَ بِالْعَمَلِ " (2).--------------------------------------------
= الصحيح له في البخاري حديثٌ واحد، واحتجَّ به مسلم والباقون، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غيرَ عبيد الله بن عياض بن عمرو، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وهو ثقة، وقال ابنُ كثير في "تاريخه" 7/ 292 بعد أن ذكر من رواية أحمد: تَفَرَّدَ به أحمد وإسناده صحيح، واختاره الضياء (يعني في "المختارة").
وأخرجه أبو يعلى (474) عن إسحاق بنِ أبي إسرائيل، عن يحيى بنِ سُليم، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 6/ 235 - 237 ونسبه إلى أبي يعلى، ولم ينسبه إلى أحمد مع أنَّه من شرطه! وقال: رجاله ثقات.
(1) قال شعبة: يكنيه أهل البصرة أبا مورع، وأهلُ الكوفة يكنونه بأبي محمد. انظر ذلك في رقم (658).
(2) إسناده ضعيف، أبو محمد الهذلي ويُكنى أيضاً بأبي المورع قال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
معاوية: هو ابنُ عمرو بن المهلب الأزدي الكوفي، وأبو إسحاق: هو إبراهيمُ بنُ =
৬৫৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক, শু'বা থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আবু মুহাম্মদ আল-হুজালি (১) থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি জানাযায় উপস্থিত ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে মদিনায় যাবে এবং সেখানে কোনো মূর্তিকে ভাঙা ব্যতীত ছাড়বে না, কোনো কবরকে সমান করা ব্যতীত ছাড়বে না এবং কোনো ছবিকে মুছে দেওয়া ব্যতীত ছাড়বে না?" তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি যাব। এরপর সে গেল, কিন্তু মদিনাবাসীদের ভয়ে সে ফিরে এল। এরপর আলী (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি যাব। তিনি বললেন: "যাও।" অতঃপর তিনি গেলেন এবং ফিরে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি সেখানে কোনো মূর্তি অবশিষ্ট রাখিনি যা আমি ভাঙিনি, কোনো কবর রাখিনি যা আমি সমান করিনি এবং কোনো ছবি রাখিনি যা আমি মুছে দিইনি। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি পুনরায় এর কোনো কিছু তৈরির কাজে লিপ্ত হবে, সে মুহাম্মাদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওপর যা নাজিল হয়েছে তার সাথে কুফরি করল।" এরপর তিনি বললেন: "তুমি ফিতনা সৃষ্টিকারী হইও না, অহংকারী হইও না এবং কল্যাণের ব্যবসায়ী ব্যতীত অন্য কোনো ব্যবসায়ী হইও না, কারণ তারাই আমলের দিক থেকে অগ্রগামী।" (২)।--------------------------------------------
= সহীহ বুখারীতে তার একটি মাত্র হাদিস রয়েছে এবং ইমাম মুসলিম ও অন্যান্যরা তা দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন। ওবায়দুল্লাহ ইবনে ইয়াজ ইবনে আমর ব্যতীত তার বাকি রাবীরা নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের রাবী। ওবায়দুল্লাহ ইবনে ইয়াজ থেকে ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। ইবনে কাসির তার 'তারিখ' (৭/২৯২)-এ আহমদের বর্ণনা উল্লেখ করার পর বলেছেন: ইমাম আহমদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ। আর জিয়া (অর্থাৎ আল-মুখতারা গ্রন্থে) এটি নির্বাচন করেছেন।
আবু ইয়ালা (৪৭৪) এটি ইসহাক ইবনে আবু ইসরাইল থেকে, ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'আল-মাজমা' (৬/২৩৫-২৩৭)-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং একে আবু ইয়ালার দিকে নিসবত করেছেন, অথচ আহমদের দিকে নিসবত করেননি যদিও এটি তার শর্তের অন্তর্ভুক্ত ছিল! তিনি বলেছেন: এর রাবীরা নির্ভরযোগ্য।
(১) শু'বা বলেন: বসরার অধিবাসীরা তাকে আবু মাওয়ারি' উপনামে ডাকত এবং কুফার অধিবাসীরা তাকে আবু মুহাম্মদ উপনামে ডাকত। এ বিষয়ে (৬৫৮) নং দেখুন।
(২) এর সনদ দুর্বল। আবু মুহাম্মদ আল-হুজালিকে আবু আল-মাওয়ারি'ও বলা হয়। জাহাবি 'আল-মিজান'-এ বলেছেন: তিনি পরিচিত নন। বাকি রাবীরা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য রাবী।
মুয়াবিয়া: তিনি হলেন ইবনে আমর ইবনুল মুহাল্লাব আল-আযদি আল-কুফি। আর আবু ইসহাক: তিনি হলেন ইব্রাহিম ইবনে =

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 87)