আল্লাহর রাসূলের থেকে এই হাদীসগুলো বর্ণনা করার ক্ষেত্রে আমার কী হয়েছে [লোকেরা এমন প্রশ্ন করে]?! আর আনসারদেরই বা কী হয়েছে যে তারা এই হাদীসগুলো বর্ণনা করেন না?! নিশ্চয়ই মুহাজিরদের মধ্য থেকে আমার সাথীদেরকে বাজারে তাদের ক্রয়-বিক্রয় ব্যস্ত রাখত এবং আনসারদের মধ্য থেকে আমার সাথীদেরকে তাদের ভূমি ও সেগুলোর দেখাশোনা ব্যস্ত রাখত। আর আমি ছিলাম একজন মিসকিন (দরিদ্র) মানুষ, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মজলিসে বেশি বেশি উপস্থিত থাকতাম। তারা যখন অনুপস্থিত থাকত তখন আমি উপস্থিত থাকতাম এবং তারা যখন ভুলে যেত তখন আমি মুখস্থ রাখতাম। একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশে বললেন: "যে ব্যক্তি আমার কথা শেষ না হওয়া পর্যন্ত তার কাপড় বিছিয়ে রাখবে, অতঃপর তা নিজের কাছে গুটিয়ে নেবে, সে আমার থেকে শোনা কোনো কিছু কখনও ভুলবে না।" ফলে আমি আমার কাপড় (অথবা তিনি বলেছিলেন: আমার পশমি চাদর) বিছিয়ে দিলাম, তারপর তা নিজের কাছে গুটিয়ে নিলাম। আল্লাহর শপথ! এরপর থেকে আমি তাঁর থেকে শোনা কোনো কিছু আর ভুলিনি। আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহর কিতাবে একটি আয়াত না থাকত, তবে আমি কখনও তোমাদের কাছে কোনো কিছু বর্ণনা করতাম না। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয়ই যারা আমরা যে সকল সুস্পষ্ট নিদর্শন ও হিদায়াত নাযিল করেছি তা গোপন করে...} সম্পূর্ণ আয়াত [আল-বাকারা: ১৫৯]।--------------------------------------------
(১) "আলাইহা" (সেগুলোর উপর) শব্দটি (যা ৩), (ল) ও (আস) পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত, যা (ম) এবং অন্যান্য পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) (ল) ও (আস) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে: 'মিসকিনান' (দরিদ্র হিসেবে), এবং আবদুর রাজ্জাকের 'তাফসীর' ও যারা তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন তাদের নিকটও এমনটিই রয়েছে। আর (ম) ও (যা ৩) সহ অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে 'মুতাকিফান' (নিবিষ্ট হয়ে) রয়েছে, তবে (যা ৩) এর হাশিয়ায় ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, ইবনুল মাযহাবের মূল কপিতে আমরা যা সাব্যস্ত করেছি অর্থাৎ 'মিসকিনান' শব্দটিই রয়েছে।
(৩) (যা ৩), (ল) ও (আস) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে, তবে অন্যান্য কপিতে 'তিমরাতি' (আমার জীর্ণ কাপড়) রয়েছে এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে তা বিকৃত হয়ে 'তুহরাতি' হয়ে গেছে।
'নামিরাহ': পশমি কাপড়।
'তিমর': জীর্ণ বা পুরোনো কাপড়।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ।
এটি 'তাফসীরে আবদুর রাজ্জাক' ১/৬৪-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৪৯২), বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৬/২০১ এবং বাগাভী (৩৭২৩)। =