7691 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَزْرَقِ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بِالسُّوقِ، فَمُرَّ بِجِنَازَةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا، فَعَابَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، فَانْتَهَرَهُنَّ، فَقَالَ لَهُ سَلَمَةُ بْنُ الْأَزْرَقِ: لَا تَقُلْ ذَلِكَ، فَأَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ لَسَمِعْتُهُ يَقُولُ، وَتُوُفِّيَتِ امْرَأَةٌ مِنْ كَنَائِنِ مَرْوَانَ وَشَهِدَهَا، وَأَمَرَ مَرْوَانُ بِالنِّسَاءِ اللَّاتِي يَبْكِينَ يُطْرَدْنَ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: دَعْهُنَّ يَا أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ، فَإِنَّهُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِجِنَازَةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا، وَأَنَا مَعَهُ، وَمَعَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَانْتَهَرَ عُمَرُ اللَّاتِي يَبْكِينَ مَعَ الْجِنَازَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " دَعْهُنَّ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، فَإِنَّ النَّفْسَ مُصَابَةٌ، وَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ، وَإِنَّ الْعَهْدَ حَدِيثٌ ". قَالَ: آنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَاللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1271) من طريق أبي عاصم الضحاك، عن ابن جريج، بهذا الإِسناد. وانظر ما سلف برقم (7188).
(1) إسناده ضعيف، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سلمة بن الأزرق، فقد روى له النسائي وابن ماجه، قال ابن القطان: لا أعرف أحداً من مصنفي الرجال ذكره، ولا تُعرف له حالٌ، وقال الذهبي في "المغني" 1/ 274: لا يعرف محمد بن عمرو: هو ابن عطاء بن عياش القرشي، وقد صرح عند غير المصنف أن سلمة هو الذي أخبره بأنه كان جالساً مع ابن عمر.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (6674) عن معمر وابن جريج، بهذا الإِسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (1440)، وابن حبان (3157)، والبيهقي في "السنن" =
৭৬৯১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন জুরাইজ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হিশাম ইবন উরওয়াহ, ওয়াহাব ইবন কায়সান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন আমর থেকে, তিনি তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: সালামাহ ইবনুল আযরাক বাজারে আবদুল্লাহ ইবন উমরের সাথে বসা ছিলেন। এমতাবস্থায় একটি জানাজা অতিক্রম করা হলো যার জন্য বিলাপ করে কান্না করা হচ্ছিল। আবদুল্লাহ ইবন উমর বিষয়টি অপছন্দ করলেন এবং তাদের ধমক দিলেন। তখন সালামাহ ইবনুল আযরাক তাকে বললেন: আপনি এরূপ বলবেন না। আমি আবু হুরায়রা (রা.)-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি তাকে বলতে শুনেছি—মারওয়ানের পুত্রবধূদের মধ্য থেকে এক মহিলা মারা গেলেন এবং তিনি (আবু হুরায়রা) সেখানে উপস্থিত ছিলেন। মারওয়ান ক্রন্দনরত নারীদের বের করে দেওয়ার আদেশ দিলেন। তখন আবু হুরায়রা (রা.) বললেন: হে আবু আব্দুল মালিক! তাদের ছেড়ে দাও। কেননা, একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট দিয়ে একটি জানাজা অতিক্রম করা হয়েছিল যার ওপর কান্না করা হচ্ছিল, আমি তখন তাঁর সাথে ছিলাম এবং উমর ইবনুল খাত্তাবও তাঁর সাথে ছিলেন। উমর (রা.) জানাজার সাথে থাকা ক্রন্দনরত নারীদের ধমক দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে ইবনুল খাত্তাব! তাদের ছেড়ে দাও, কেননা আত্মা ব্যথিত, চক্ষু অশ্রুসজল এবং শোকের সময়টি নিকটবর্তী।" তিনি (ইবন উমর) বললেন: আপনি কি তা শুনেছেন? তিনি (সালামাহ) বললেন: হ্যাঁ। তিনি (ইবন উমর) বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই অধিক অবগত (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আষার' (১২৭১) গ্রন্থে আবু আসিম আদ-দাহহাক-এর সূত্রে, ইবন জুরাইজ থেকে, এই সনদে। আর পূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন নম্বর ৭১৮৮।
(১) এর সনদ দুর্বল। এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে সালামাহ ইবনুল আযরাক ব্যতীত। ইমাম নাসায়ী এবং ইবন মাজাহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনুল কাত্তান বলেন: রিজাল শাস্ত্রের সংকলকদের কাউকেও আমি তাকে উল্লেখ করতে দেখি না এবং তার অবস্থা পরিচিত নয়। আয-যাহাবী 'আল-মুগনী' (১/২৭৪) গ্রন্থে বলেছেন: সে পরিচিত নয়। মুহাম্মদ ইবন আমর: তিনি হলেন ইবন আতা ইবন আইয়াশ আল-কুরাশী। গ্রন্থকার ব্যতীত অন্যদের নিকট স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে যে, সালামাহ-ই তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি ইবন উমরের সাথে বসা ছিলেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক তার 'আল-মুসান্নাফ' (৬৬৭৪) গ্রন্থে মা’মার এবং ইবন জুরাইজ থেকে, এই সনদে।
এবং এটি বের করেছেন আব্দ ইবন হুমাইদ (১৪৪০), ইবন হিব্বান (৩১৫৭) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 124)