৭৬৮৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনে আবি সালিহ, আবু সালিহ থেকে (১)।--------------------------------------------
= তার থেকে আবু আসিম, আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৫৫৮৪)-এ রয়েছে, এবং তার সূত্র ধরে উকাইলি "আদ-দুয়াফা" ৪/১৪০-এ এবং তাবারানি "আদ-দুআ" (১৭৯)-এ এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাবারানি এতে তার এই উক্তিটি উল্লেখ করেননি: "আর তা আসরের পর"।
আর মালিক "আল-মুয়াত্তা" ১/১০৯-এ এবং অন্যান্যরা আবু হুরায়রার হাদীস থেকে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন - যা সামনে "আল-মুসনাদ"-এ সংক্ষেপে ২/৪৮৬-এ আসবে - যে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম আবু হুরায়রাকে বলেছিলেন: আমি জানি সেই সময়টি কোনটি: তা হলো জুমার দিনের শেষ সময় … এবং এর সনদ সহীহ, আর বাজ্জার এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন (৬১৯), এবং এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত, যারা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
জাবির ইবনে আবদুল্লাহর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) রয়েছে যা আবু দাউদ (১০৪৮) ও নাসায়ি ৩/৯৯ - ১০০-এ এই শব্দে বর্ণিত: "জুমার দিন বারোটি ঘণ্টা, তাতে এমন কোনো মুসলিম বান্দা নেই যে আল্লাহর কাছে কিছু চায় আর আল্লাহ তাকে তা দান করেন না; অতএব তোমরা তা আসরের পরের শেষ সময়ে তালাশ করো।" এর সনদ জয়্যিদ (উত্তম), হাকিম ১/২৭৯-এ একে সহীহ বলেছেন এবং দাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন, আর নববীও একে সহীহ বলেছেন এবং হাফেজ ইবনে হাজার একে হাসান বলেছেন।
আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত আরেকটি মারফু বর্ণনা: "জুমার দিনে যে সময়ের আশা করা হয়, তা তোমরা আসরের পর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত তালাশ করো।" এটি তিরমিজি বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদে মুহাম্মদ ইবনে আবি হামিদ আজ-জুরকি রয়েছে, যিনি দুর্বল, তবে তিনি এতে একক নন যেমনটি তিরমিজি তার এই উক্তির মাধ্যমে ইশারা করেছেন: এটি আনাস থেকে অন্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে। আমরা বলি: তাবারানি "আল-আওসাত" (১৩৬)-এ আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ তার অনুসরণ করেছেন।
সাঈদ ইবনে মানসুর সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন - যেমনটি হাফেজ "আল-ফাতহ" ২/৪২০-এ বলেছেন - আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে যে, একদল সাহাবী একত্রিত হয়েছিলেন, তারপর তারা জুমার সময়টি নিয়ে আলোচনা করলেন, অতঃপর তারা পৃথক হলেন এবং তারা এতে কোনো দ্বিমত করেননি যে তা জুমার দিনের শেষ সময়।
হাফেজ বলেন: অনেক ইমামও একে প্রাধান্য দিয়েছেন যেমন আহমাদ ও ইসহাক, এবং মালিকিগণের মধ্যে আর্তুশি। আর আলাইয়ি বর্ণনা করেছেন যে তার শিক্ষক ইবনে আয-যামলাকানি - যিনি তার সময়ের শাফিয়িগণের শাইখ ছিলেন - একেই পছন্দ করতেন এবং শাফিয়ির সরাসরি ভাষ্য হিসেবে এটি বর্ণনা করতেন।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার পিতা থেকে।