7670 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ " (1).--------------------------------------------
= عن أبي هريرة.
وقد سلف برقم (7465) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
قوله: "أنج الوليد" قال السندي: من الإِنجاء، أي: خلصهم من أمر الكفرة.
"واجعلها" أي: الوطأة. كسني يوسف، أي: قحطاً مثلَ القحط الذي كان في زمن يوسف عليه الصلاة والسلام.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (4166)، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (5959)، والبيهقي في "السنن" 2/ 54.
وأخرجه الحميدي (949)، والدارمي (1491) و (3490)، والبخاري في "صحيحه" (5023) و (5024) و (7482)، وفي "خلق أفعال العباد" (242)، ومسلم (792) (232)، ومحمد بن نصر في "قيام الليل" ص 59، والنسائي 2/ 180، والطحاوي في "مشكل الآثار" (1302)، وابن حبان (751)، والبيهقي 10/ 229 من طرق عن الزهري، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (7544)، وفي "خلق أفعال العباد" (241)، ومسلم (792) (233) و (234)، وأبو داود (1473)، والنسائي 2/ 180، والبيهقي 2/ 54 و 10/ 229، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 104 من طريق محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (4168) و (4169)، وابن أبي شيبة 2/ 522 و 10/ 464 =
= عن أبي هريرة.
وقد سلف برقم (7465) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
قوله: "أنج الوليد" قال السندي: من الإِنجاء، أي: خلصهم من أمر الكفرة.
"واجعلها" أي: الوطأة. كسني يوسف، أي: قحطاً مثلَ القحط الذي كان في زمن يوسف عليه الصلاة والسلام.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (4166)، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (5959)، والبيهقي في "السنن" 2/ 54.
وأخرجه الحميدي (949)، والدارمي (1491) و (3490)، والبخاري في "صحيحه" (5023) و (5024) و (7482)، وفي "خلق أفعال العباد" (242)، ومسلم (792) (232)، ومحمد بن نصر في "قيام الليل" ص 59، والنسائي 2/ 180، والطحاوي في "مشكل الآثار" (1302)، وابن حبان (751)، والبيهقي 10/ 229 من طرق عن الزهري، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (7544)، وفي "خلق أفعال العباد" (241)، ومسلم (792) (233) و (234)، وأبو داود (1473)، والنسائي 2/ 180، والبيهقي 2/ 54 و 10/ 229، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 104 من طريق محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (4168) و (4169)، وابن أبي شيبة 2/ 522 و 10/ 464 =
৭৬৭০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মামার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ কোনো কিছুর প্রতি তেমন কান দেন না (মনোযোগ দেন না), যেমন তিনি একজন নবীর প্রতি কান দেন যখন তিনি সুমধুর স্বরে কুরআন তিলাওয়াত করেন।" (১)।--------------------------------------------
= আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত।
এটি ইতিপূর্বে ৭৪৬৫ নম্বরে যুহরীর সূত্রে, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব ও আবু সালামাহ থেকে, আবু হুরাইরাহ-এর বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "ওয়ালিদকে মুক্তি দিন" - সিন্দি বলেছেন: এটি 'ইনজাদ' বা উদ্ধার করা থেকে এসেছে, অর্থাৎ: কাফিরদের কবল থেকে তাদের মুক্ত করুন।
"এবং তা করুন" অর্থাৎ: সেই চাপ বা পাকড়াওকে। ইউসুফের বছরগুলোর মতো, অর্থাৎ: ইউসুফ আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের সময়ের দুর্ভিক্ষের মতো দুর্ভিক্ষ।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৪১৬৬)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা (৫৯৫৯) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ২/৫৪ গ্রন্থে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন হুমাইদী (৯৪৯), দারেমী (১৪৯১) ও (৩৪৯০), বুখারী তাঁর "সহীহ" (৫০২৩), (৫০২৪) ও (৭৪৮২)-এ, এবং "খালকু আফআলিল ইবাদ" (২৪২)-এ, মুসলিম (৭৯২) (২৩২), মুহাম্মদ ইবনে নাসর "কিয়ামুল লাইল" পৃষ্ঠা ৫৯-এ, নাসাঈ ২/১৮০, তাহাবী "মুশকিলুল আসার" (১৩০২)-এ, ইবনে হিব্বান (৭৫১), এবং বায়হাকী ১০/২২৯ গ্রন্থে যুহরীর সূত্রে এই সনদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন বুখারী তাঁর "সহীহ" (৭৫৪৪)-এ, "খালকু আফআলিল ইবাদ" (২৪১)-এ, মুসলিম (৭৯২) (২৩৩) ও (২৩৪), আবু দাউদ (১৪৭৩), নাসাঈ ২/১৮০, বায়হাকী ২/৫৪ ও ১০/২২৯, এবং খতীব "তারিখে বাগদাদ" ৬/১০৪ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহীমের সূত্রে আবু সালামাহ থেকে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৪১৬৮) ও (৪১৬৯), ইবনে আবু শাইবাহ ২/৫২২ ও ১০/৪৬৪ =
= আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত।
এটি ইতিপূর্বে ৭৪৬৫ নম্বরে যুহরীর সূত্রে, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব ও আবু সালামাহ থেকে, আবু হুরাইরাহ-এর বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "ওয়ালিদকে মুক্তি দিন" - সিন্দি বলেছেন: এটি 'ইনজাদ' বা উদ্ধার করা থেকে এসেছে, অর্থাৎ: কাফিরদের কবল থেকে তাদের মুক্ত করুন।
"এবং তা করুন" অর্থাৎ: সেই চাপ বা পাকড়াওকে। ইউসুফের বছরগুলোর মতো, অর্থাৎ: ইউসুফ আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের সময়ের দুর্ভিক্ষের মতো দুর্ভিক্ষ।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৪১৬৬)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা (৫৯৫৯) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ২/৫৪ গ্রন্থে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন হুমাইদী (৯৪৯), দারেমী (১৪৯১) ও (৩৪৯০), বুখারী তাঁর "সহীহ" (৫০২৩), (৫০২৪) ও (৭৪৮২)-এ, এবং "খালকু আফআলিল ইবাদ" (২৪২)-এ, মুসলিম (৭৯২) (২৩২), মুহাম্মদ ইবনে নাসর "কিয়ামুল লাইল" পৃষ্ঠা ৫৯-এ, নাসাঈ ২/১৮০, তাহাবী "মুশকিলুল আসার" (১৩০২)-এ, ইবনে হিব্বান (৭৫১), এবং বায়হাকী ১০/২২৯ গ্রন্থে যুহরীর সূত্রে এই সনদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন বুখারী তাঁর "সহীহ" (৭৫৪৪)-এ, "খালকু আফআলিল ইবাদ" (২৪১)-এ, মুসলিম (৭৯২) (২৩৩) ও (২৩৪), আবু দাউদ (১৪৭৩), নাসাঈ ২/১৮০, বায়হাকী ২/৫৪ ও ১০/২২৯, এবং খতীব "তারিখে বাগদাদ" ৬/১০৪ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহীমের সূত্রে আবু সালামাহ থেকে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৪১৬৮) ও (৪১৬৯), ইবনে আবু শাইবাহ ২/৫২২ ও ১০/৪৬৪ =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 102)