7667 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ، أَوْ أَحَدِهِمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ، وَالشَّيْخَ الْكَبِيرَ، وَذَا الْحَاجَةِ " (1).--------------------------------------------
= الثقات: ابن سيرين وغيره. (سلف في "المسند" من طريق ابن سيرين برقم (7201)، وأشرنا إلى بقية طرقه هناك).
قال أبو عمر: لا أعلم أحداً من أهل العلم والحديث المنصفين فيه عَوَّلَ على حديث ابن شهاب في قصة ذي اليدين، لاضطرابه فيه، وأنه لم يُتم له إسناداً ولا متناً، وإن كان إماماً عظيماً في هذا الشأن، فالغلطُ لا يسلمُ منه أحد، والكمال ليسَ لمخلوق، وكُلُّ أحد يُؤخذ من قوله ويترك إلا النبي صلى الله عليه وسلم.
قال أبو عمر: ذو الشمالين قتل يوم بدر وهو خزاعي، وذو اليدين الذي شهد سهو النبي صلى الله عليه وسلم سلميٌّ، ومما يدل على أن ذا اليدينِ ليس هو ذا الشمالين المقتول ببدر، ثم ساق بسنده إلى ذي اليدين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي، وهي العصر، فصلى ركعتين ثم سلم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبعه أبو بكر وعمر، وخرج سرعانُ الناسِ، فلحقه ذو اليدين فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاةُ أم نسيتَ؟ فقال: "ما قصرت الصلاةُ، وما نسيتُ" ثم أقبل رسولُ الله، وثاب الناس فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو. وسيأتي في "المسند" 4/ 77، وسنده ضعيف.
ثم قال: فهذا يُبين لك أن ذا اليدين، عُمِّرَ عُمُراً طويلاً، وأنه غيرُ المقتول ببدر. وقد قيل: إن ذا اليدين عُمِّر إلى خلافة معاوية، وأنه تُوفي بذي خشب، فالله أعلم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
= الثقات: ابن سيرين وغيره. (سلف في "المسند" من طريق ابن سيرين برقم (7201)، وأشرنا إلى بقية طرقه هناك).
قال أبو عمر: لا أعلم أحداً من أهل العلم والحديث المنصفين فيه عَوَّلَ على حديث ابن شهاب في قصة ذي اليدين، لاضطرابه فيه، وأنه لم يُتم له إسناداً ولا متناً، وإن كان إماماً عظيماً في هذا الشأن، فالغلطُ لا يسلمُ منه أحد، والكمال ليسَ لمخلوق، وكُلُّ أحد يُؤخذ من قوله ويترك إلا النبي صلى الله عليه وسلم.
قال أبو عمر: ذو الشمالين قتل يوم بدر وهو خزاعي، وذو اليدين الذي شهد سهو النبي صلى الله عليه وسلم سلميٌّ، ومما يدل على أن ذا اليدينِ ليس هو ذا الشمالين المقتول ببدر، ثم ساق بسنده إلى ذي اليدين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي، وهي العصر، فصلى ركعتين ثم سلم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبعه أبو بكر وعمر، وخرج سرعانُ الناسِ، فلحقه ذو اليدين فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاةُ أم نسيتَ؟ فقال: "ما قصرت الصلاةُ، وما نسيتُ" ثم أقبل رسولُ الله، وثاب الناس فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو. وسيأتي في "المسند" 4/ 77، وسنده ضعيف.
ثم قال: فهذا يُبين لك أن ذا اليدين، عُمِّرَ عُمُراً طويلاً، وأنه غيرُ المقتول ببدر. وقد قيل: إن ذا اليدين عُمِّر إلى خلافة معاوية، وأنه تُوفي بذي خشب، فالله أعلم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
৭৬৬৭ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসায়্যিব ও আবু সালামাহ থেকে, অথবা তাদের একজনের থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করবে, সে যেন তা সংক্ষেপ করে। কারণ তাদের মধ্যে দুর্বল, অতি বৃদ্ধ এবং প্রয়োজনগ্রস্ত ব্যক্তি রয়েছে।" (১)।--------------------------------------------
= নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ: ইবনে সিরীন ও অন্যান্য। (মুসনাদে ইবনে সিরীনের সূত্রে ৭২০১ নম্বরে এটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর অন্যান্য সূত্রের প্রতি ইঙ্গিত করেছি)।
আবু উমর বলেন: আমি ইলম ও হাদীস বিশারদ ইনসাফগারদের মধ্যে এমন কাউকে জানি না যারা যুল ইয়াদাইনের কাহিনীর ক্ষেত্রে ইবনে শিহাবের হাদীসের ওপর নির্ভর করেছেন। কারণ এতে তার অস্থিরতা (ইযতিরাব) রয়েছে এবং তিনি এর সনদ বা মতন (মূল পাঠ) পূর্ণ করতে পারেননি। যদিও তিনি এই বিষয়ে একজন মহান ইমাম ছিলেন, তবুও ভুল থেকে কেউই নিরাপদ নয় এবং পূর্ণতা কোনো সৃষ্টির জন্য নয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ব্যতীত প্রত্যেকের কথাই গ্রহণ করা হতে পারে এবং বর্জনও করা হতে পারে।
আবু উমর বলেন: যুল শামালাইন বদরের যুদ্ধে নিহত হয়েছিলেন এবং তিনি খুযাঈ গোত্রের লোক ছিলেন। আর যুল ইয়াদাইন যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ভুল (সালাতে) প্রত্যক্ষ করেছিলেন, তিনি সুলামী গোত্রের। যুল ইয়াদাইন যে বদরে নিহত যুল শামালাইন নন—তার একটি প্রমাণ হলো—অতঃপর তিনি যুল ইয়াদাইনের সূত্রে তার সনদসহ বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিয়ে বিকেলের দুই সালাতের একটি অর্থাৎ আসরের সালাত আদায় করলেন। তিনি দুই রাকাত পড়ে সালাম ফিরালেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন এবং আবু বকর ও উমর তাঁর অনুসরণ করলেন। দ্রুত বের হয়ে যাওয়া লোকেরা বেরিয়ে গেল। অতঃপর যুল ইয়াদাইন তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সালাত কি সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে নাকি আপনি ভুলে গেছেন? তিনি বললেন: "সালাত সংক্ষিপ্ত করা হয়নি এবং আমি ভুলেও যাইনি।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ ফিরে আসলেন এবং লোকেরাও ফিরে আসল। এরপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, সালাম ফিরালেন এবং সাহু সিজদাহ (ভুলের জন্য দুটি সিজদাহ) করলেন। এটি মুসনাদ গ্রন্থের ৪/৭৭ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এর সনদ দুর্বল।
অতঃপর তিনি বলেন: এটি আপনার কাছে স্পষ্ট করে দেয় যে, যুল ইয়াদাইন দীর্ঘ জীবন লাভ করেছিলেন এবং তিনি বদরে নিহত ব্যক্তি নন। বলা হয়ে থাকে যে, যুল ইয়াদাইন মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহুর খিলাফতকাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন এবং তিনি যুল খাশাব নামক স্থানে মৃত্যুবরণ করেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
= নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ: ইবনে সিরীন ও অন্যান্য। (মুসনাদে ইবনে সিরীনের সূত্রে ৭২০১ নম্বরে এটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর অন্যান্য সূত্রের প্রতি ইঙ্গিত করেছি)।
আবু উমর বলেন: আমি ইলম ও হাদীস বিশারদ ইনসাফগারদের মধ্যে এমন কাউকে জানি না যারা যুল ইয়াদাইনের কাহিনীর ক্ষেত্রে ইবনে শিহাবের হাদীসের ওপর নির্ভর করেছেন। কারণ এতে তার অস্থিরতা (ইযতিরাব) রয়েছে এবং তিনি এর সনদ বা মতন (মূল পাঠ) পূর্ণ করতে পারেননি। যদিও তিনি এই বিষয়ে একজন মহান ইমাম ছিলেন, তবুও ভুল থেকে কেউই নিরাপদ নয় এবং পূর্ণতা কোনো সৃষ্টির জন্য নয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ব্যতীত প্রত্যেকের কথাই গ্রহণ করা হতে পারে এবং বর্জনও করা হতে পারে।
আবু উমর বলেন: যুল শামালাইন বদরের যুদ্ধে নিহত হয়েছিলেন এবং তিনি খুযাঈ গোত্রের লোক ছিলেন। আর যুল ইয়াদাইন যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ভুল (সালাতে) প্রত্যক্ষ করেছিলেন, তিনি সুলামী গোত্রের। যুল ইয়াদাইন যে বদরে নিহত যুল শামালাইন নন—তার একটি প্রমাণ হলো—অতঃপর তিনি যুল ইয়াদাইনের সূত্রে তার সনদসহ বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিয়ে বিকেলের দুই সালাতের একটি অর্থাৎ আসরের সালাত আদায় করলেন। তিনি দুই রাকাত পড়ে সালাম ফিরালেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন এবং আবু বকর ও উমর তাঁর অনুসরণ করলেন। দ্রুত বের হয়ে যাওয়া লোকেরা বেরিয়ে গেল। অতঃপর যুল ইয়াদাইন তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সালাত কি সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে নাকি আপনি ভুলে গেছেন? তিনি বললেন: "সালাত সংক্ষিপ্ত করা হয়নি এবং আমি ভুলেও যাইনি।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ ফিরে আসলেন এবং লোকেরাও ফিরে আসল। এরপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, সালাম ফিরালেন এবং সাহু সিজদাহ (ভুলের জন্য দুটি সিজদাহ) করলেন। এটি মুসনাদ গ্রন্থের ৪/৭৭ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এর সনদ দুর্বল।
অতঃপর তিনি বলেন: এটি আপনার কাছে স্পষ্ট করে দেয় যে, যুল ইয়াদাইন দীর্ঘ জীবন লাভ করেছিলেন এবং তিনি বদরে নিহত ব্যক্তি নন। বলা হয়ে থাকে যে, যুল ইয়াদাইন মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহুর খিলাফতকাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন এবং তিনি যুল খাশাব নামক স্থানে মৃত্যুবরণ করেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 100)