. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد، ولا أعرف هذا الحديث من حديث طلق بن علي السحيمي، وكأنه رأى أن هذا رجل آخر من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم.
ونسب هذا الحديث ابن كثير في "تفسيره" 1/ 385 إلى الإمام أحمد فقال: قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عاصم، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تؤتى النساء في أدبارهن، فإن الله لا يستحي من الحق.
وأخرجه أحمد أيضاً عن أبي معاوية، وأبو عيسى الترمذي من طريق أبي معاوية أيضاً عن عاصم الأحول وفيه زيادة.
ومِنَ الناس من يُورِدُ هذا الحديثَ في مسند علي بن أبي طالب كما وقع في مسند الإمام أحمد بن حنبل، والصحيحُ أنه علي بن طلق.
وقال أيضا 1/ 387: قال الإمامُ أحمد: حدثنا غندر ومعاذُ بن معاذ، قالا: حدثنا شعبةُ، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حِطان، عن مسلم بن سلام، عن طلق بن يزيد أو يزيد بن طلق، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الله لا يستحي من الحَقِّ لا تأتوا النِّساءَ في أستاههن". قلنا: ولم نجد هذه الروايات في المسند المطبوع، وهي في "جامع المسانيد" 3 / ورقة 221، وفي "أطراف المسند " 1 / الورقة 198.
قال: وكذا رواه غير واحد عن شعبة، ورواه عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن طلق بن علي، والأشبه أنه علي بن طلق كما تقدم.
وقال الحافظ في "الإصابة" في ترجمة طلق بن يزيد 2/ 224: ذكره أحمد وابن أبي خيثمة وابن قانع والبغوي وابنُ شاهين من طريق شعبة، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن طلق بن يزيد أويزيد بن طلق، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الله لا يستحي من الحقِّ لا تأتوا النساءَ في أستاههن" هكذا رواه، وخالفه معمر عن عاصم، فقال طلقُ بنُ علي ولم يشك وكذا قال أبو نعيم عن عبدِ الملك بنِ سلام، عن عيسى بنِ حطان، قال ابنُ أبي خيثمة: هذا هو الصوابُ.
وأخرجه عبدُ الرزاق (529) عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن مسلم بن =
= النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد، ولا أعرف هذا الحديث من حديث طلق بن علي السحيمي، وكأنه رأى أن هذا رجل آخر من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم.
ونسب هذا الحديث ابن كثير في "تفسيره" 1/ 385 إلى الإمام أحمد فقال: قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عاصم، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تؤتى النساء في أدبارهن، فإن الله لا يستحي من الحق.
وأخرجه أحمد أيضاً عن أبي معاوية، وأبو عيسى الترمذي من طريق أبي معاوية أيضاً عن عاصم الأحول وفيه زيادة.
ومِنَ الناس من يُورِدُ هذا الحديثَ في مسند علي بن أبي طالب كما وقع في مسند الإمام أحمد بن حنبل، والصحيحُ أنه علي بن طلق.
وقال أيضا 1/ 387: قال الإمامُ أحمد: حدثنا غندر ومعاذُ بن معاذ، قالا: حدثنا شعبةُ، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حِطان، عن مسلم بن سلام، عن طلق بن يزيد أو يزيد بن طلق، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الله لا يستحي من الحَقِّ لا تأتوا النِّساءَ في أستاههن". قلنا: ولم نجد هذه الروايات في المسند المطبوع، وهي في "جامع المسانيد" 3 / ورقة 221، وفي "أطراف المسند " 1 / الورقة 198.
قال: وكذا رواه غير واحد عن شعبة، ورواه عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن طلق بن علي، والأشبه أنه علي بن طلق كما تقدم.
وقال الحافظ في "الإصابة" في ترجمة طلق بن يزيد 2/ 224: ذكره أحمد وابن أبي خيثمة وابن قانع والبغوي وابنُ شاهين من طريق شعبة، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن طلق بن يزيد أويزيد بن طلق، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الله لا يستحي من الحقِّ لا تأتوا النساءَ في أستاههن" هكذا رواه، وخالفه معمر عن عاصم، فقال طلقُ بنُ علي ولم يشك وكذا قال أبو نعيم عن عبدِ الملك بنِ سلام، عن عيسى بنِ حطان، قال ابنُ أبي خيثمة: هذا هو الصوابُ.
وأخرجه عبدُ الرزاق (529) عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن مسلم بن =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই একটি হাদীস ছাড়া অন্যটি নয়, এবং আমি তালক ইবনে আলী আস-সুহাইমীর হাদীস থেকে এই হাদীসটি জানি না। মনে হচ্ছে তিনি মনে করেছেন যে এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে অন্য এক ব্যক্তি।
ইবনে কাসীর তাঁর "তাফসীর" (১/৩৮৫)-এ এই হাদীসটিকে ইমাম আহমদের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন। তিনি বলেন: ইমাম আহমদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, আসিম থেকে, তিনি ঈসা ইবনে হিতান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে সালাম থেকে, তিনি আলী ইবনে তালক থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মহিলাদের মলদ্বারে মৈথুন করতে নিষেধ করেছেন, কারণ আল্লাহ সত্য প্রকাশে লজ্জাবোধ করেন না।
আহমদ এটি আবু মুআবিয়া থেকেও বর্ণনা করেছেন এবং আবু ঈসা আত-তিরমিযীও আবু মুআবিয়ার সূত্র ধরে আসিম আল-আহওয়াল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বর্ধিত অংশ রয়েছে।
আর লোকেদের মধ্যে কেউ কেউ এই হাদীসটিকে আলী ইবনে আবি তালিবের মুসনাদে উল্লেখ করেন, যেমনটি ইমাম আহমদ বিন হাম্বলের মুসনাদে ঘটেছে, তবে সঠিক হলো যে তিনি আলী ইবনে তালক।
তিনি আরও বলেছেন (১/৩৮৭): ইমাম আহমদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন গুন্দার এবং মুয়াজ ইবনে মুয়াজ, তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি ঈসা ইবনে হিতান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে সালাম থেকে, তিনি তালক ইবনে ইয়াযীদ অথবা ইয়াযীদ ইবনে তালক থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সত্য প্রকাশে লজ্জাবোধ করেন না, তোমরা মহিলাদের মলদ্বারে মৈথুন করো না।" আমরা বলছি: আমরা মুদ্রিত মুসনাদে এই বর্ণনাগুলো পাইনি, তবে এগুলো "জামি'উল মাসানীদ" (৩/পত্র ২২১) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" (১/পত্র ১৯৮)-এ রয়েছে।
তিনি বলেন: একইভাবে শু'বাহ থেকে একাধিক বর্ণনাকারী এটি বর্ণনা করেছেন। আব্দুর রাজ্জাক এটি মা'মার থেকে, তিনি আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি ঈসা ইবনে হিতান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে সালাম থেকে, তিনি তালক ইবনে আলী থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে অধিকতর সঠিক হলো যে তিনি আলী ইবনে তালক, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
হাফেজ (ইবনে হাজার) তাঁর "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে তালক ইবনে ইয়াযীদের জীবনীতে (২/২২৪) বলেছেন: আহমদ, ইবনে আবি খাইসামাহ, ইবনে কানি', বাগাবী এবং ইবনে শাহীন এটি শু'বাহর সূত্রে আসিম আল-আহওয়াল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ঈসা ইবনে হিতান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে সালাম থেকে, তিনি তালক ইবনে ইয়াযীদ অথবা ইয়াযীদ ইবনে তালক থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সত্য প্রকাশে লজ্জাবোধ করেন না, তোমরা মহিলাদের মলদ্বারে মৈথুন করো না।" তিনি এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন। তবে মা'মার আসিম থেকে বর্ণনা করতে গিয়ে এর বিরোধিতা করেছেন, তিনি কোনো সন্দেহ ছাড়াই 'তালক ইবনে আলী' বলেছেন। একইভাবে আবু নুয়াইম আব্দুল মালিক ইবনে সালাম থেকে এবং তিনি ঈসা ইবনে হিতান থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি খাইসামাহ বলেন: এটিই সঠিক।
আব্দুর রাজ্জাক (৫২৯) এটি মা'মার থেকে, তিনি আসিম ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে =
= নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই একটি হাদীস ছাড়া অন্যটি নয়, এবং আমি তালক ইবনে আলী আস-সুহাইমীর হাদীস থেকে এই হাদীসটি জানি না। মনে হচ্ছে তিনি মনে করেছেন যে এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে অন্য এক ব্যক্তি।
ইবনে কাসীর তাঁর "তাফসীর" (১/৩৮৫)-এ এই হাদীসটিকে ইমাম আহমদের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন। তিনি বলেন: ইমাম আহমদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, আসিম থেকে, তিনি ঈসা ইবনে হিতান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে সালাম থেকে, তিনি আলী ইবনে তালক থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মহিলাদের মলদ্বারে মৈথুন করতে নিষেধ করেছেন, কারণ আল্লাহ সত্য প্রকাশে লজ্জাবোধ করেন না।
আহমদ এটি আবু মুআবিয়া থেকেও বর্ণনা করেছেন এবং আবু ঈসা আত-তিরমিযীও আবু মুআবিয়ার সূত্র ধরে আসিম আল-আহওয়াল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বর্ধিত অংশ রয়েছে।
আর লোকেদের মধ্যে কেউ কেউ এই হাদীসটিকে আলী ইবনে আবি তালিবের মুসনাদে উল্লেখ করেন, যেমনটি ইমাম আহমদ বিন হাম্বলের মুসনাদে ঘটেছে, তবে সঠিক হলো যে তিনি আলী ইবনে তালক।
তিনি আরও বলেছেন (১/৩৮৭): ইমাম আহমদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন গুন্দার এবং মুয়াজ ইবনে মুয়াজ, তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি ঈসা ইবনে হিতান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে সালাম থেকে, তিনি তালক ইবনে ইয়াযীদ অথবা ইয়াযীদ ইবনে তালক থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সত্য প্রকাশে লজ্জাবোধ করেন না, তোমরা মহিলাদের মলদ্বারে মৈথুন করো না।" আমরা বলছি: আমরা মুদ্রিত মুসনাদে এই বর্ণনাগুলো পাইনি, তবে এগুলো "জামি'উল মাসানীদ" (৩/পত্র ২২১) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" (১/পত্র ১৯৮)-এ রয়েছে।
তিনি বলেন: একইভাবে শু'বাহ থেকে একাধিক বর্ণনাকারী এটি বর্ণনা করেছেন। আব্দুর রাজ্জাক এটি মা'মার থেকে, তিনি আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি ঈসা ইবনে হিতান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে সালাম থেকে, তিনি তালক ইবনে আলী থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে অধিকতর সঠিক হলো যে তিনি আলী ইবনে তালক, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
হাফেজ (ইবনে হাজার) তাঁর "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে তালক ইবনে ইয়াযীদের জীবনীতে (২/২২৪) বলেছেন: আহমদ, ইবনে আবি খাইসামাহ, ইবনে কানি', বাগাবী এবং ইবনে শাহীন এটি শু'বাহর সূত্রে আসিম আল-আহওয়াল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ঈসা ইবনে হিতান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে সালাম থেকে, তিনি তালক ইবনে ইয়াযীদ অথবা ইয়াযীদ ইবনে তালক থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সত্য প্রকাশে লজ্জাবোধ করেন না, তোমরা মহিলাদের মলদ্বারে মৈথুন করো না।" তিনি এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন। তবে মা'মার আসিম থেকে বর্ণনা করতে গিয়ে এর বিরোধিতা করেছেন, তিনি কোনো সন্দেহ ছাড়াই 'তালক ইবনে আলী' বলেছেন। একইভাবে আবু নুয়াইম আব্দুল মালিক ইবনে সালাম থেকে এবং তিনি ঈসা ইবনে হিতান থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি খাইসামাহ বলেন: এটিই সঠিক।
আব্দুর রাজ্জাক (৫২৯) এটি মা'মার থেকে, তিনি আসিম ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 83)