৭৬৫৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার নামে নামকরণ করো, তবে আমার কুনিয়ত (উপনাম) গ্রহণ করো না।" (১)।
৭৬৫৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একজন দাসের জন্য এটি কতই না চমৎকার বিষয় যে, আল্লাহ তাকে এমন অবস্থায় মৃত্যু দান করেন যখন সে তার প্রতিপালকের সুন্দর ইবাদতে এবং তার মুনিবের আনুগত্যে রত থাকে। তার জন্য এটি কতই না উত্তম, তার জন্য এটি কতই না উত্তম।" (২)।--------------------------------------------
= "অতএব তারা যেন আদায় করে": এটি 'আদা' শব্দ থেকে এসেছে, অর্থাৎ আমানত। আস-সিন্দী বলেন: সারকথা হলো, তারা যদি বিচারে জুলুম করে, আমানতে খিয়ানত করে এবং দুর্বলদের ওপর কঠোরতা আরোপ করে, তবে খিলাফতের ক্ষেত্রে তাদের কোনো অধিকার নেই। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (১৯৮৬৬) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে আবু ইয়ালা (৬০৬৩) এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৩৭৭)।
সতর্কবার্তা: এই হাদীসটি তার সনদ ও মূলপাঠসহ এরপর (ম) এবং পরবর্তী কিছু পাণ্ডুলিপিতে পুনরাবৃত্তি হয়েছে, তবে এই পুনরাবৃত্তির কোনো সঙ্গত কারণ নেই।
(২) এর সনদ দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (২০৪৫০) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (১৬৬৭) ও বায়হাকী ৮/১২-১৩ বর্ণনা করেছেন। তাতে আরও বর্ণিত হয়েছে: বর্ণনাকারী বলেন: উমর (রা.) যখন কোনো দাসের পাশ দিয়ে যেতেন, তখন বলতেন: হে অমুক, দ্বিগুণ প্রতিদানের সুসংবাদ গ্রহণ করো। মুসলিমের বর্ণনায় এই বর্ধিত অংশটুকু নেই।
অচিরেই এটি অনুরূপভাবে একই সনদে ৮২৩৩ নম্বর হিসেবে আসবে। আরও দেখুন যা পূর্বে ৭৪২৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "নিইম্মাল আবদু", আস-সিন্দী বলেন: মীম বর্ণে তাশদীদের সাথে, এর মূল হলো: নি'মা মা। এরপর মীম বর্ণের সাথে ইদগাম করা হয়েছে যেমনটি আল্লাহ তাআলার বাণীতে রয়েছে: {যদি তোমরা প্রকাশ্যে দান করো, তবে তা কতই না চমৎকার} [বাকারা: ২৭১]। এখানে 'মা' শব্দটি নাকারাহ এবং মাহাল্লান মানসুব, অর্থাৎ: একজন দাসের জন্য কতই না উত্তম স্বভাব।
"এবং আল্লাহ যেন তাকে মৃত্যু দান করেন": এটি প্রশংসার জন্য নির্দিষ্ট করা হয়েছে।