7646 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أُرْسِلَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى، فَلَمَّا جَاءَهُ، صَكَّهُ فَفَقَأَ عَيْنَهُ، فَرَجَعَ إِلَى رَبِّهِ عز وجل، فَقَالَ: أَرْسَلْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لَا يُرِيدُ الْمَوْتَ! قَالَ: فَرَدَّ اللهُ عز وجل إِلَيْهِ عَيْنَهُ، وَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهِ، فَقُلْ لَهُ: يَضَعُ يَدَهُ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ، فَلَهُ بِمَا غَطَّتْ يَدُهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَنَةٌ. فَقَالَ: أَيْ رَبِّ، ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: ثُمَّ الْمَوْتُ. قَالَ: فَالْآنَ. فَسَأَلَ اللهَ أَنْ يُدْنِيَهُ مِنَ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ، لَأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ، تَحْتَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ " (1).--------------------------------------------
= مما هنا برقم (7626).
(1) رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف على عبد الرزاق في وقفه ورفعه.
فقد أخرجه البخاري (1339) عن محمود بن غيلان، و (3407) عن يحيى بن موسى، ومسلم (2372) (157) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، وابن أبي عاصم في "السنة" (599) عن سلمة بن شبيب، والنسائي 4/ 118 - 119 عن محمد بن رافع، والبيهقي في "الأَسماء والصفات" ص 492 من طريق أحمد بن منصور الرمادي، ستتهم عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة موقوفاً.
وسيأتي في "المسند" (8616) من طريق ابن لهيعة، عن أبي يونس سُليم ابن جبير، عن أبي هريرة موقوفاً.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (20530) -برواية إسحاق بن إبراهيم الدبري- عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعاً. =
৭৬৪৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মূসা (আ.)-এর নিকট মালাকুল মাউতকে (মৃত্যুর ফেরেশতা) পাঠানো হয়েছিল। যখন তিনি তাঁর নিকট আসলেন, তখন তিনি (মূসা) তাঁকে চড় মারলেন এবং তাঁর চোখ উপড়ে ফেললেন। তখন তিনি (ফেরেশতা) তাঁর মহান প্রতিপালকের নিকট ফিরে গেলেন এবং বললেন: আপনি আমাকে এমন এক দাসের নিকট পাঠিয়েছেন যিনি মৃত্যু চান না! তখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাঁর চোখটি তাঁকে ফিরিয়ে দিলেন এবং বললেন: তুমি তাঁর নিকট ফিরে যাও এবং তাঁকে বল যে, তিনি যেন একটি ষাঁড়ের পিঠের ওপর তাঁর হাত রাখেন; তাঁর হাত যতটুকু স্থান আবৃত করবে, তার প্রতিটি পশমের বিনিময়ে তাঁর জন্য এক বছরের আয়ু বরাদ্দ হবে। তিনি (মূসা) বললেন: হে প্রতিপালক! তারপর কী হবে? আল্লাহ বললেন: তারপর মৃত্যু। তিনি বললেন: তাহলে এখনই হোক। অতঃপর তিনি আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করলেন যেন তাঁকে পবিত্র ভূমির (বায়তুল মাকদিস) এক পাথর নিক্ষেপ পরিমাণ দূরত্বের নিকটবর্তী করে দেন। রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি যদি সেখানে থাকতাম, তবে অবশ্যই তোমাদেরকে পথের পাশে লাল বালুকাস্তূপের নিচে তাঁর কবরটি দেখিয়ে দিতাম।" (১)।--------------------------------------------
= যা এখানে নম্বর (৭৬২৬) এ রয়েছে।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে এটি মাউকুফ নাকি মারফু হিসেবে বর্ণিত হবে সে বিষয়ে আবদুর রাজ্জাকের বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে।
এটি ইমাম বুখারী (১৩৩৯) মাহমুদ ইবনে গাইলান থেকে, এবং (৩৪০৭) ইয়াহইয়া ইবনে মূসা থেকে; ইমাম মুসলিম (২৩৭২) (১৫৭) মুহাম্মদ ইবনে রাফে' ও আবদ ইবনে হুমাইদ থেকে; ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৫৯৯) সালামাহ ইবনে শাবীব থেকে; নাসাঈ ৪/১১৮-১১৯ মুহাম্মদ ইবনে রাফে' থেকে; এবং বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থের ৪৯২ পৃষ্ঠায় আহমদ ইবনে মানসূর আর-রামাদীর সূত্রে—তাঁরা ছয়জনই আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে 'মাউকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে 'আল-মুসনাদ'-এর (৮৬১৬) নম্বরে ইবনে লাহিয়া-র সূত্রে, তিনি আবু ইউনুস সুলাইম ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে 'মাউকুফ' হিসেবে আসবে।
আর এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' গ্রন্থে (২০৫৩০) —ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আদ-দাবারী-র বর্ণনায়— মা'মার থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে 'মারফু' হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। =

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 84)