7629 - قَالَ مَعْمَرٌ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ: أَنَّهُمَا سَمِعَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " بَنُو النَّجَّارِ، ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ " (1).
7630 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ مَوْلَى بَنِي جُمَحَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " بَيْنَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ، مُعْجَبٌ بِجُمَّتِهِ، قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ، إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ - أَوْ قَالَ: يَهْوِي - فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (2).--------------------------------------------
= كما جاء في خيرية قريش ونحوهم، وأن يكونَ باعتبار التقوى والسبق إلى الإِسلام ونحو ذلك، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهذا الطريقُ تفرد بإخراجه الإِمام أحمد، وقد سلف في مسند عمر برقم (392) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أنس. وسيأتي من الطريق نفسه في مسنده 3/ 202، ومن طريق حميد الطويل، عن أنس 3/ 105.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (19983)، وعن عبد الرزاق أخرجه إسحاق بن راهويه (82).
وأخرجه مسلم (2088) (49)، وأبو عوانة 5/ 472 من طريق الربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (9886) و (10033).
وأخرجه الدارمي (437) من طريق ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وزاد فيه: وقال له فتى -قد سماه- وهو في حُلة: يا أبا هريرة، أهكذا كان يمشي =
৭৬২৯ - মা'মার বলেছেন: সাবিত এবং কাতাদাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তারা দুজনেই আনাস ইবনে মালিককে এই হাদীসটি উল্লেখ করতে শুনেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "বনু নাজ্জার, অতঃপর বনু আবদিল আশহাল।" (১)।
৭৬৩০ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, তিনি বনু জুমাহর মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এক ব্যক্তি যখন সুন্দর একজোড়া পোশাক পরে গর্বভরে পথ চলছিল, সে নিজের বাবরিতে (চুলের গুচ্ছ) মুগ্ধ ছিল এবং তার লুঙ্গি (টাখনুর নিচে) ঝুলিয়ে দিয়েছিল, ঠিক সেই মুহূর্তে আল্লাহ তাকে মাটিতে ধসিয়ে দিলেন। ফলে সে কিয়ামত পর্যন্ত তাতে নিচের দিকে ধসে যেতেই থাকবে—অথবা তিনি বলেছেন: পতিত হতে থাকবে।" (২)।--------------------------------------------
= যেমনটি কুরাইশদের শ্রেষ্ঠত্ব এবং তাদের সমপর্যায়ের অন্যদের বিষয়ে এসেছে, আর এটি তাকওয়া এবং ইসলামে অগ্রবর্তী হওয়ার নিরিখে এবং এ জাতীয় অন্যান্য বিষয়ের প্রেক্ষিতে হতে পারে, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ।
ইমাম আহমাদ এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে উমরের মুসনাদে ৩৯২ নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আনসারীর সূত্রে আনাস থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর অচিরেই তাঁর মুসনাদে ৩/২০২ পৃষ্ঠায় এই একই সূত্রে এবং ৩/১০৫ পৃষ্ঠায় হুমাইদ আত-তবীলের সূত্রে আনাস থেকে বর্ণিত হবে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (১৯৯৮৩)-এ রয়েছে এবং আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে ইসহাক ইবনে রাহওয়ায়হ (৮২) এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২০৮৮) (৪৯) এবং আবু আওয়ানা ৫/৪৭২-এ রাবী ইবনে মুসলিমের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর সামনে এটি ৯৮৮৬ এবং ১০০৩৩ নম্বরে আসবে।
আদ-দারেমী (৪৩৭) ইবনে আজলানের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাতে অতিরিক্ত বর্ণিত হয়েছে: এক যুবক—যার নাম উল্লেখ করা হয়েছে—সেও একটি সুন্দর পোশাক পরিহিত অবস্থায় ছিল, সে বলল: হে আবু হুরায়রা, সে কি এভাবেই হাঁটছিল...

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 68)