৭৬২১ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি শিকারি কুকুর অথবা ফসল পাহারা দেওয়ার কুকুর কিংবা গবাদি পশু পাহারা দেওয়ার কুকুর ছাড়া অন্য কোনো কুকুর লালন-পালন করে, তার আমলনামা থেকে প্রতিদিন এক কিরাত করে সওয়াব হ্রাস পায়।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এই অনুচ্ছেদে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ১৫০২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ২৪২৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে তার উক্তি "কোনো সংক্রামক ব্যাধি নেই" এর আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।
তার উক্তি: "সফর বলতে কিছু নেই" আল-সিন্দি বলেন: দুই ফাতাহ (যবর) সহকারে, এর দ্বারা প্রসিদ্ধ মাসটি উদ্দেশ্য করা হয়েছে; হয় তারা এটিকে অশুভ মনে করত বলে, অথবা তারা একে হারাম মাস গণ্য করত এবং মহররমকে হালাল মনে করত, তাই তাদের তা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।
"এবং হামাহ নেই", তিনি বলেন: মীম বর্ণে তাশদীদ ছাড়া (তখফীফ): এটি একটি পাখি যাকে তারা অশুভ মনে করত।
(১) এর সনদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (১৯৬১২) এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি মুসলিম (১৫৭৫) (৫৮), আবু দাউদ (২৮৪৪), তিরমিযী (১৪৯০), নাসায়ী ৭/১৮৯, বায়হাকী ১/২৫১ এবং বাগভী (২৭৭৭) বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাসান সহীহ।
মুসলিম (১৫৭৫) (৫৭), নাসায়ী ৭/১৮৯, তাহাবী "শারহ মা'আনিল আসার" ৪/৫৫ গ্রন্থে এবং "মুশকিলুল আসার" (৪৬৮৪) গ্রন্থে ও বায়হাকী ১/২৫১ গ্রন্থে যুহরীর সূত্রে ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন; সেখানে তাদের নিকট "এক কিরাত" এর পরিবর্তে "দুই কিরাত" শব্দ বর্ণিত হয়েছে।
মুসলিম (১৫৭৫) (৬০) গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে সামী' এর সূত্রে আবু রাজীন থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৯৪৯৩ ও ১০১১৫ নম্বরে আবু সালামাহর সূত্রে এবং ৮৫৪৭ নম্বরে হাইয়ান আল-হুজালীর সূত্রে আসবে, উভয়ই আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত।
এই অনুচ্ছেদে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকেও বর্ণিত আছে যা পূর্বে ৪৪৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সকল সাক্ষী বর্ণনা সেখানে দেখুন।
তার উক্তি: "ক্ষতিকর নয়" ইবনুল আসীর বলেন: অর্থাৎ এমন কুকুর যা শিকারে অভ্যস্ত, বলা হয়: কুকুরটি অভ্যস্ত হয়েছে এবং তার মালিক তাকে অভ্যস্ত করেছে, অর্থাৎ: তাকে অভ্যস্ত ও প্রলুব্ধ করেছে, এর বহুবচন হলো 'দাওয়ারী'।
"শিকারী কুকুর ব্যতীত" আল-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ এমন কুকুর যা দ্বারা শিকার করা হয়। =