নুজাই তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আলীর সাথে সফর করছিলেন এবং তিনি তাঁর পবিত্রতার পানির পাত্র (অযুর পাত্র) বহনকারী ছিলেন। যখন তিনি সিফফিনের দিকে যাওয়ার পথে নিনাওয়ার সমান্তরালে পৌঁছালেন, তখন আলী ডাক দিয়ে বললেন: "হে আবু আব্দুল্লাহ, ধৈর্য ধরুন; হে আবু আব্দুল্লাহ, ফোরাত নদীর তীরে ধৈর্য ধরুন।" আমি বললাম: "বিষয়টি কী?" তিনি বললেন: "একদা আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম যখন তাঁর দুই চোখ থেকে অশ্রু ঝরছিল। আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, কেউ কি আপনাকে রাগান্বিত করেছে? আপনার দুই চোখ দিয়ে কেন অশ্রু ঝরছে? তিনি বললেন: 'বরং জিবরাঈল কিছুক্ষণ আগে আমার নিকট থেকে উঠে গেলেন, তিনি আমাকে সংবাদ দিলেন যে, হুসাইন ফোরাত নদীর তীরে নিহত হবে'।" তিনি (আলী) বললেন: "অতঃপর তিনি (নবী) বললেন: 'আমি কি তোমাকে তার (শহাদতস্থলের) মাটি থেকে কিছু ঘ্রাণ নেওয়াব?' আমি বললাম: 'হ্যাঁ'। তখন তিনি তাঁর হাত প্রসারিত করলেন এবং এক মুষ্টি মাটি নিলেন অতঃপর তা আমাকে দিলেন, ফলে আমি আমার চোখের পানি ধরে রাখতে পারলাম না এবং তা প্রবাহিত হতে লাগল।" (১)
৬৪৯ - মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আল-ফাজারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আজহার ইবনে রাশিদ আল-কাহিলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, খিজর ইবনে আল-কাওয়াস থেকে, আবু সাখাইলা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী বলেছেন: আমি কি তোমাদেরকে মহান আল্লাহর কিতাবের সেই শ্রেষ্ঠ আয়াতটি সম্পর্কে সংবাদ দেব না যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন? {তোমাদের উপর যে বিপদ আপতিত হয়, তা তোমাদের হাত যা অর্জন করেছে তারই কারণে, আর তিনি অনেক কিছু ক্ষমা করে দেন} [আশ-শুরা: ৩০], "এবং হে আলী, আমি তোমার নিকট এর ব্যাখ্যা করছি: দুনিয়াতে তোমাদের যে রোগ-ব্যাধি, শাস্তি বা বালা-মুসিবত স্পর্শ করে, তা তোমাদের হাতের উপার্জনের কারণেই। আর আল্লাহ তাআলা এর চেয়েও অধিক সম্মানিত যে তিনি পরকালে তাদের উপর পুনরায় শাস্তি দেবেন। আর দুনিয়াতে আল্লাহ তাআলা যা ক্ষমা করে দিয়েছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ক্ষমার পর তা পুনরায় ফিরিয়ে আনার চেয়ে অধিক সহনশীল।" (২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, এর পূর্ববর্তীটির ন্যায়। আল-বাত্তার (৮৮৪), আবু ইয়ালা (৩৬৩) এবং তাবারানী (২৮১১) মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ দুর্বল। আজহার ইবনে রাশিদ আল-কাহিলীকে ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন, এবং আবু হাতিম বলেছেন: তিনি অপরিচিত (মাজহুল), এবং খিজর ইবনে আল-কাওয়াস অপরিচিত এবং একইভাবে আবু সাখাইলাও। =