7600 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ - أَوْ قَالَ: فِي وَضُوئِهِ - حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ " (1).
7601 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ، فَقَالَ: " إِنْ كَانَ جَامِدًا، فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا، فَلَا تَقْرَبُوهُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (278) (87)، والبيهقي 1/ 244، وأبو عوانة 1/ 264 من طريق عبد الرزاق، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن ماجه (393)، والترمذي (24)، والنسائي 1/ 215، والبيهقي 1/ 244 من طريق الأوزاعي، عن الزهري، به.
وسيأتي مكرراً برقم (7815)، وانظر ما سلف برقم (7282).
(2) رجاله ثقات، رجال الشيخين إلا أن معمراً قد أخطأ في إسناده، إذ رواه عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة. وقد خالفه أصحاب الزهري فرووه عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن ميمونة. وأخطأ في متنه، فزاد فيه زيادة غريبة، وهي: "وإن كان مائعاً فلا تقربوه" وانظر تفصيل القول في ذلك فيما سلف برقم (7177).
والحديث في "مصنف عبد الرزاق" (278)، ومن طريقه أخرجه أبو داود =
7601 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ، فَقَالَ: " إِنْ كَانَ جَامِدًا، فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا، فَلَا تَقْرَبُوهُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (278) (87)، والبيهقي 1/ 244، وأبو عوانة 1/ 264 من طريق عبد الرزاق، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن ماجه (393)، والترمذي (24)، والنسائي 1/ 215، والبيهقي 1/ 244 من طريق الأوزاعي، عن الزهري، به.
وسيأتي مكرراً برقم (7815)، وانظر ما سلف برقم (7282).
(2) رجاله ثقات، رجال الشيخين إلا أن معمراً قد أخطأ في إسناده، إذ رواه عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة. وقد خالفه أصحاب الزهري فرووه عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن ميمونة. وأخطأ في متنه، فزاد فيه زيادة غريبة، وهي: "وإن كان مائعاً فلا تقربوه" وانظر تفصيل القول في ذلك فيما سلف برقم (7177).
والحديث في "مصنف عبد الرزاق" (278)، ومن طريقه أخرجه أبو داود =
৭৬০০ - আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মা’মার, যুহরী থেকে, ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ ঘুম থেকে জাগবে, তখন সে যেন তার হাত পাত্রে প্রবেশ না করায় - অথবা তিনি বলেছেন: ওজুর পানির পাত্রে - যতক্ষণ না সে তা তিনবার ধুয়ে নেয়, কারণ সে জানে না তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে।" (১)।
৭৬০১ - আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, যুহরী থেকে, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঘিতে পড়ে যাওয়া ইঁদুর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: "যদি তা জমাটবদ্ধ হয়, তবে ইঁদুরটি এবং তার চারপাশের অংশ ফেলে দাও, আর যদি তা তরল হয়, তবে তার নিকটবর্তী হয়ো না।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি মুসলিম (২৭৮) (৮৭), বায়হাকী ১/২৪৪ এবং আবু আওয়ানা ১/২৬৪ আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে মাজাহ (৩৯৩), তিরমিযী (২৪), নাসায়ী ১/২১৫ এবং বায়হাকী ১/২৪৪ আওযাঈর সূত্রে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৭৮১৫ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে এবং পূর্বে ৭২৮২ নম্বরে যা গত হয়েছে তা দেখুন।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত, শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে মা’মার এর সনদে ভুল করেছেন; যেহেতু তিনি এটি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। অথচ যুহরীর অন্যান্য ছাত্রগণ তাঁর বিরোধিতা করেছেন এবং তাঁরা এটি যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মায়মুনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি এর মূল পাঠেও (মাতনে) ভুল করেছেন এবং এতে একটি বিরল অংশ বৃদ্ধি করেছেন, তা হলো: "আর যদি তা তরল হয় তবে তার নিকটবর্তী হয়ো না।" এ বিষয়ে বিস্তারিত বক্তব্য পূর্বে ৭১৭৭ নম্বরে যা গত হয়েছে তা দেখুন।
হাদীসটি "মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক" (২৭৮)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি আবু দাউদ বের করেছেন =
৭৬০১ - আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, যুহরী থেকে, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঘিতে পড়ে যাওয়া ইঁদুর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: "যদি তা জমাটবদ্ধ হয়, তবে ইঁদুরটি এবং তার চারপাশের অংশ ফেলে দাও, আর যদি তা তরল হয়, তবে তার নিকটবর্তী হয়ো না।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি মুসলিম (২৭৮) (৮৭), বায়হাকী ১/২৪৪ এবং আবু আওয়ানা ১/২৬৪ আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে মাজাহ (৩৯৩), তিরমিযী (২৪), নাসায়ী ১/২১৫ এবং বায়হাকী ১/২৪৪ আওযাঈর সূত্রে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৭৮১৫ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে এবং পূর্বে ৭২৮২ নম্বরে যা গত হয়েছে তা দেখুন।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত, শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে মা’মার এর সনদে ভুল করেছেন; যেহেতু তিনি এটি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। অথচ যুহরীর অন্যান্য ছাত্রগণ তাঁর বিরোধিতা করেছেন এবং তাঁরা এটি যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মায়মুনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি এর মূল পাঠেও (মাতনে) ভুল করেছেন এবং এতে একটি বিরল অংশ বৃদ্ধি করেছেন, তা হলো: "আর যদি তা তরল হয় তবে তার নিকটবর্তী হয়ো না।" এ বিষয়ে বিস্তারিত বক্তব্য পূর্বে ৭১৭৭ নম্বরে যা গত হয়েছে তা দেখুন।
হাদীসটি "মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক" (২৭৮)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি আবু দাউদ বের করেছেন =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 42)