سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا أَطَاعَ الْعَبْدُ رَبَّهُ وَأَطَاعَ سَيِّدَهُ، فَلَهُ أَجْرَانِ " (1).
7575 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ (2) أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَجْتَمِعُ فِي النَّارِ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا، ثُمَّ سَدَّدَ بَعْدَهُ " (3).
7576 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَسْوَةَ قَلْبِهِ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفَّر بن مُدرِك الخراساني- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (120) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (7924) و (9268) و (9992) و (10298). وانظر ما سلف برقم (7428).
(2) تحرفت في (م) إلى: عن.
(3) إسناده صحيح رجاله ثقات.
وسيأتي برقم (8479) و (8637) و (9186). وانظر (8816).
قوله: "لا يجتمع في النار" قال السندي: أي: مع مقتوله.
وقوله: "ثم سدد بعده" قال: أي: بعد أن قتله، يفيد أنه مشروط بعدم الانحراف بعد ذلك.
আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন কোনো দাস তার রবের আনুগত্য করে এবং তার মনিবের আনুগত্য করে, তখন তার জন্য দুটি পুরস্কার রয়েছে।" (১)।
৭৫৭৫ - আবু কামিল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুহাইল ইবনে (২) আবু সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো কাফেরকে হত্যা করে, অতঃপর এরপরে সঠিক পথে অবিচল থাকে, তারা জাহান্নামে একত্রিত হবে না।" (৩)।
৭৫৭৬ - আবু কামিল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তাঁর হৃদয়ের কঠোরতা সম্পর্কে অভিযোগ করল,--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং আবু কামিল ব্যতীত তারা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী—আবু কামিল হলেন মুজাফফর ইবনে মুদরিক আল-خুরাসানী—আবু দাউদ 'আত-তাফাররুদ' গ্রন্থে এবং নাসাঈ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে সালামাহ।
ইসরাক ইবনে রাহওয়াইহ এটি (১২০) সুলাইমান ইবনে হারব থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৭৯২৪, ৯২৬৮, ৯৯৯২ এবং ১০২৯৮ নম্বরে আসবে। আর পূর্বে ৭৪২৮ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'থেকে' অর্থে রূপান্তরিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
এটি সামনে ৮৪৭৯, ৮৬৩৭ এবং ৯১৮৬ নম্বরে আসবে। আর দেখুন (৮৮১৬)।
তাঁর বাণী: "জাহান্নামে একত্রিত হবে না" সিন্ধি বলেন: অর্থাৎ, তার দ্বারা নিহত ব্যক্তির সাথে।
এবং তাঁর বাণী: "অতঃপর এরপরে সঠিক পথে অবিচল থাকে" তিনি বলেন: অর্থাৎ তাকে হত্যা করার পর; এটি নির্দেশ করে যে, বিষয়টি এর পরে বিচ্যুত না হওয়ার শর্তযুক্ত।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 21)