7573 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ فَاطِمَةَ أَوْ أُمَّ سَلَمَةَ، أَنْ تَجُرَّ الذَّيْلَ ذِرَاعًا (1).
7574 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ (2)، قَالَ:--------------------------------------------
= ثمامة بن عبد الله بن أنس لم يسمع من أبي هريرة، قاله أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" 2/ 466، والمزي في "تهذيب الكمال" 4/ 405.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (125)، والدارمي (2039) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (8657) و (9036) من طريق حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله، به. وانظر ما سلف برقم (7141).
قلنا: قد أخرج هذا الحديث البزار (2866 - كشف الأستار) من طريق أبي عتَّاب سهل بن حماد، عن عبد الله بن المثنى، عن ثمامة، عن أنس مرفوعاً.
وعبد الله بن المثنى ليس بذاك القوي، وكان يخطئ، وقد أخطأ في هذا الحديث كما قال أبو زرعة فيما نقله ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 28، والصحيح: ثمامة عن أبي هريرة.
(1) إسناده ضعيف جداً، أبو المهزِّم -واسمه يزيد بن سفيان- متروك.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 409، وعنه ابن ماجه (3582) عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد. ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة أو لأُم سلمة: "ذيلكِ ذراع" وأعله البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة 223 بأبي المهزِّم هذا، وقال: ورواه أحمد بن منيع، عن أبي نصر، عن حماد بن سلمة مثلَه. وسيأتي برقم (9384).
ويُغني عنه حديث ابن عمر الذي سلف برقم (4683)، وحديث أُمِّ سلمة الآتي في مسندها 6/ 299.
(2) تحرف في (م) إلى: عمار بن أبي عامر.
৭৫৭৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, তিনি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ থেকে, তিনি আবু আল-মুহায্যিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফাতিমা অথবা উম্মে সালামাকে কাপড়ের আঁচল এক হাত পরিমাণ ঝুলিয়ে রাখার নির্দেশ দিয়েছেন। (১)।
৭৫৭৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, তিনি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ থেকে, তিনি আম্মার ইবনে আবু আম্মার থেকে (২), তিনি বলেন:--------------------------------------------
= সুমামা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আনাস আবু হুরায়রা থেকে শুনেননি, এ কথা আবু হাতিম 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল' ২/৪৬৬-এ এবং আল-মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ৪/৪০৫-এ বলেছেন।
এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তার 'মুসনাদ' (১২৫)-এ এবং আদ-দারিমী (২০৩৯)-এ সুলাইমান ইবনে হারব-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৮৬৫৭ এবং ৯০৩৬ নম্বরে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে সুমামা ইবনে আবদুল্লাহ থেকে আসবে। এবং পূর্বে বর্ণিত ৭১৪১ নম্বরটি দেখুন।
আমরা বলছি: আল-বাযযার (২৮৬৬ - কাশফুল আসতার) আবু আত্তাব সাহল ইবনে হাম্মাদ-এর সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুসান্না থেকে, তিনি সুমামা থেকে, তিনি আনাস থেকে মারফু হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুসান্না তেমন শক্তিশালী নন এবং তিনি ভুল করতেন; ইবনে আবু হাতিম 'আল-ইলাল' ১/২৮-এ আবু যুরআ থেকে যা বর্ণনা করেছেন তাতে তিনি ভুল করেছেন, আর সঠিক হলো: সুমামা আবু হুরায়রা থেকে।
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল, আবু আল-মুহায্যিম—যার নাম ইয়াযীদ ইবনে সুফিয়ান—পরিত্যক্ত।
ইবনে আবু শায়বাহ ৮/৪০৯-এ এবং তার থেকে ইবনে মাজাহ (৩৫৮২) ইয়াযীদ ইবনে হারুন-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফাতিমা অথবা উম্মে সালামাকে বলেছেন: "তোমার আঁচল এক হাত।" আল-বুসিরি 'মিসবাহুজ যুজাজাহ' ২২৩ পৃষ্ঠায় এই আবু আল-মুহায্যিমের কারণে একে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ ইবনে মানি' এটি আবু নাসর-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৯৩৮৪ নম্বরে আসবে।
এর পরিবর্তে পূর্বে বর্ণিত ৪৬৮৩ নম্বরের ইবনে উমরের হাদীস এবং উম্মে সালামার হাদীস যা সামনে তার মুসনাদে ৬/২৯৯-এ আসবে তা যথেষ্ট।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে বিকৃত হয়ে আম্মার ইবনে আবু আমির হয়েছে।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 20)