7569 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ وَلَمْ يَغْسِلْهُ، فَأَصَابَهُ شَيْءٌ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الدارمي (2654) عن أحمد بن عبد الله، وابن حبَّان (588)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2765)، ومن طريقه أبو محمد البغوي في "شرح السنة" (3333) من طريق علي بن الجعد، كلاهما عن زهير بن معاوية، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "الأَدب المفرد" (1138)، ومسلم (2179)، وابن ماجه (3717)، وابن خزيمة (1821)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1280)، والبيهقي 6/ 151 من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به.
وسيأتي برقم (7810) و (8509) و (9047) و (9755) و (9774) و (10264) و (10823) و (10942).
وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (4874)، وذكرت شواهده هناك.
(1) إسناده صحيح كسابقه.
وأخرجه أبو داود (3852)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2768)، وابن حزم في "المحلى" 7/ 435، والبيهقي في "السنن" 7/ 276، وفي "الشعب" (5815)، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (2878) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (2063)، والبخاري في "الأَدب المفرد" (1220)، وابن ماجه (3297)، وابن حبان (5521) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به.
وأخرجه الترمذي (1860)، والحاكم 4/ 137، والبيهقي في "الشعب" (5816) و (5817) من طريق الأعمش عن أبي صالح، به، وحسنه الترمذي وصححه الحاكم.
وسيأتي برقم (10940) من طريق سهيل بن أبي صالح به، وبرقم (8531) =
৭৫৬৯ - আমাদের নিকট আবু কামিল বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট যুহায়র বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুহায়ল বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার হাতে মাংসের চর্বি বা তার গন্ধ থাকা অবস্থায় তা না ধুয়েই ঘুমিয়ে পড়ল, অতঃপর তার কোনো ক্ষতি হলো, তবে সে যেন কেবল নিজেকেই তিরস্কার করে।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি দারেমী (২৬৫৪) আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, ইবনে হিব্বান (৫৮৮), আবু আল-কাসিম আল-বাগভী 'আল-জা'দিয়াত' (২৭৬৫) গ্রন্থে এবং তার সূত্রে আবু মুহাম্মদ আল-বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৩৩৩) গ্রন্থে আলী বিন আল-জা'দ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই যুহায়র বিন মুয়াবিয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (১১৩৮), মুসলিম (২১৭৯), ইবনে মাজাহ (৩৭১৭), ইবনে খুজাইমা (১৮২১), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আছার' (১২৮০) এবং বায়হাকী ৬/১৫১ গ্রন্থে সুহায়ল বিন আবু সালেহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ৭৮১০, ৮৫০৯, ৯০৪৭, ৯৭৫৫, ৯৭৭৪, ১০২৬৪, ১০৮২৩ এবং ১০৯৪২ নম্বরগুলোতে আসবে।
এবং এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত বর্ণনাটি পূর্বে ৪৮৭৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমি সেখানে এর সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ পূর্ববর্তীদের ন্যায় সহীহ।
এবং এটি আবু দাউদ (৩৮৫২), আবু আল-কাসিম আল-বাগভী 'আল-জা'দিয়াত' (২৭৬৮), ইবনে হাযম 'আল-মুহাল্লা' ৭/৪৩৫, বায়হাকী 'আস-সুনান' ৭/২৭৬ ও 'আশ-শুআব' (৫৮১৫) এবং আবু মুহাম্মদ আল-বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৮৭৮) গ্রন্থে যুহায়র বিন মুয়াবিয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি দারেমী (২০৬৩), বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (১২২০), ইবনে মাজাহ (৩২৯৭) এবং ইবনে হিব্বান (৫৫২১) গ্রন্থে সুহায়ল বিন আবু সালেহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তিরমিযী (১৮৬০), হাকেম ৪/১৩৭ এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৫৮১৬) ও (৫৮১৭) গ্রন্থে আমাশ-এর সূত্রে আবু সালেহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তিরমিযী একে হাসান বলেছেন এবং হাকেম একে সহীহ বলেছেন।
এবং এটি সামনে ১০৯৪০ নম্বরে সুহায়ল বিন আবু সালেহ-এর সূত্রে এবং ৮৫৩১ নম্বরে আসবে।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 16)