7566 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ أَوْ جَرَسٌ " (1).
7567 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فِي طَرِيقٍ، فَلَا تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلَامِ (2)، وَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهَا ".--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح كسابقه.
وأخرجه الدارمي (2676)، وأبو داود (2555)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2764)، ومن طريقه أبو محمد البغوي في "شرح السنة" (2678) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإٍسناد.
وأخرجه مسلم (2113) (103)، والترمذي (1703)، والنسائي في الملائكة كما في "التحفة" 9/ 395، وابن خزيمة (2553)، والبيهقي في "السنن" 5/ 254، وفي "الآداب" (927) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به.
وسيأتي برقم (8097) و (8337) و (8528) و (9089) و (9738) و (10161) و (10941)، وله طريق آخر عن أبي هريرة انظر (8998).
وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (4811)، وليس فيه الكلب، وذكرت شواهده هناك.
الرُّفقة، قال السندي: بضم الراء وكسرها وسكون الفاء، أي: الجماعة المرافقون.
(2) لفظة "بالسلام" أثبتناها من (ظ 3) و (عس).
৭৫৬৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, তিনি বর্ণনা করেছেন জুহাইর থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন সুহাইল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ফেরেশতারা এমন কোনো সহযাত্রী দলের সঙ্গী হন না যাতে কুকুর বা ঘণ্টা থাকে।" (১)।
৭৫৬৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, তিনি বর্ণনা করেছেন জুহাইর থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা পথে তাদের (আহলে কিতাবদের) সাথে মিলিত হবে, তখন তোমরা তাদের আগে সালাম দেবে না (২), বরং তাদের রাস্তার সংকীর্ণতম পথে চলতে বাধ্য করবে।"--------------------------------------------
(১) এর সানাদ পূর্বেরটির ন্যায় সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন দারেমি (২৬৭৬), আবু দাউদ (২৫৫৫), আবু আল-কাসিম আল-বাগাভী "আল-জা'দীয়াত" গ্রন্থে (২৭৬৪), এবং তাঁর সূত্রে আবু মুহাম্মদ আল-বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" গ্রন্থে (২৬৭৮) জুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার মাধ্যমে এই সানাদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২১১৩) (১০৩), তিরমিযী (১৭০৩), নাসাঈ ফেরেশতা অধ্যায়ে যেমনটি "আত-তুহফা" ৯/৩৯৫-এ রয়েছে, ইবনে খুযাইমা (২৫৫৩), বাইহাকী "আস-সুনান" ৫/২৫৪ এবং "আল-আদাব" (৯২৭) গ্রন্থে সুহাইল ইবনে আবি সালিহর সূত্রে।
এটি সামনে ৮০৯৭, ৮৩৩৭, ৮৫২৮, ৯০৮৯, ৯৭৩৮, ১০১৬১ এবং ১০৯৪১ নম্বরে আসবে। আবু হুরায়রা থেকে এর আরেকটি সূত্র রয়েছে, দেখুন (৮৯৯৮)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকে পূর্বে ৪৮১১ নম্বরে একটি বর্ণনা অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে তাতে কুকুরের উল্লেখ নেই এবং সেখানে এর শাহেদ বা সমর্থক বর্ণনাগুলো উল্লেখ করা হয়েছে।
আর-রুফকাহ: সিন্দি বলেন: রা বর্ণে পেশ বা যের এবং ফা বর্ণে সুকুন সহকারে, অর্থাৎ: সহযাত্রী কাফেলা বা দল।
(২) "সালামের সাথে" শব্দগুচ্ছটি আমরা (জা ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপি থেকে নিশ্চিত করেছি।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 14)