عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَنِ الْمِسْكِينُ؟ قَالَ: " الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى، وَلَا يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا " (1).
7541 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَخِي وَهْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ " (2).
7542 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ (3) الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوا عَلَيْهِمْ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن زياد: هو الجمحي مولاهم، أبو الحارث المدني.
وسيأتي برقم (9747) و (9890) و (10067)، وانظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (2400)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (43) من طريق عبد الأعلى السامي، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (8175)، وانظر ما سلف برقم (7336).
(3) لفظة "إن" ليست في (م).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي 8/ 137، وعنه الطحاوي في "المشكل" (3675) من طريق الفضل بن موسى، عن معمر، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (8083) عن عبد الرزاق وعبد الأعلى عن معمر، وانظر (7274).
আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এই একই হাদীসের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, তবে এতে তিনি বলেছেন: তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, তবে মিসকিন কে? তিনি বললেন: "যার কোনো সচ্ছলতা নেই এবং সে মানুষের কাছে নাছোড়বান্দা হয়ে যাচনা করে না" (১)।
৭৫৪১ - আমাদের নিকট আবদ আল-আলা বর্ণনা করেছেন, তিনি মামার থেকে, তিনি ওয়াহবের ভাই হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রাকে (রা.) বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ধনী ব্যক্তির (ঋণ পরিশোধে) টালবাহানা করা জুলুম" (২)।
৭৫৪২ - আমাদের নিকট আবদ আল-আলা বর্ণনা করেছেন, তিনি মামার থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই (৩) ইহুদি ও খ্রিস্টানরা রঙ (খিযাব) ব্যবহার করে না, সুতরাং তোমরা তাদের বিপরীত করো" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ: তিনি হলেন আল-জুমাহী, তাদের মাওলা (মুক্ত দাস), আবু আল-হারিস আল-মাদানী।
এটি সামনে ৯৭৪৭, ৯৮৯০ এবং ১০০৬৭ নম্বরে আসবে, এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইমাম বুখারী (২৪০০) এবং আল-কুদায়ী 'মুসনাদ আশ-শিহাব' (৪৩) গ্রন্থে আবদ আল-আলা আস-সামী-এর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৮১৭৫ নম্বরে আসবে, এবং ইতিপূর্বে ৭৩৩৬ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৩) 'ইন্না' (নিশ্চয়ই) শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইমাম নাসাঈ ৮/১৩৭ এবং তাঁর থেকে ইমাম তহাবী 'আল-মুশকিল' (৩৬৭৫) গ্রন্থে ফাদল ইবনে মুসা-এর সূত্রে, মামার থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৮০৮৩ নম্বরে আবদুর রাজ্জাক ও আবদ আল-আলা-এর সূত্রে মামার থেকে আসবে, এবং ৭২৭৪ নম্বরটি দেখুন।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 505)