7529 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، الْأَنْبِيَاءُ كُلُّهُمْ بَنُو عَلَّاتٍ، وَلَيْسَ بَيْنِى وَبَيْنَ عِيسَى نَبِىٌّ " (1).
7530 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " حُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ " (2).--------------------------------------------
= علي بن حفص -وهو المدائني- فمن رجال مسلم. ورقاء: هو ابن عمر، وأبو الزناد: هو عبدُ الله بن ذَكوان، والأعرج: هو عبدُ الرحمن بن هرمز. وانظر (7500).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وسيأتي الحديثُ من طريق الأعرج، عن أبي هريرة برقم (9974) و (10981). ومن طريق سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة برقم (9975)، وهو مِن رواية الأقرانِ عن بعضهم، فالأعرجُ وأبو سلمة قرينان.
وسيأتي من طُرق أُخرى عن أبي هريرة برقم (8248) و (9270) و (10258)، ويأتي شرحه عند الموضع الأول.
تنبيه: حديثُ ورقاء هذا سقط من (م) والنسخِ الخطية المتأخِّرة، واستدركناه من (ظ 3) و (عس) ومن "أطراف المسند" للحافظ ابن حجر 7/ 360.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (2823)، وابنُ حبان (719) من طريق شبابة بن سوَّار، عن =
7530 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " حُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ " (2).--------------------------------------------
= علي بن حفص -وهو المدائني- فمن رجال مسلم. ورقاء: هو ابن عمر، وأبو الزناد: هو عبدُ الله بن ذَكوان، والأعرج: هو عبدُ الرحمن بن هرمز. وانظر (7500).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وسيأتي الحديثُ من طريق الأعرج، عن أبي هريرة برقم (9974) و (10981). ومن طريق سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة برقم (9975)، وهو مِن رواية الأقرانِ عن بعضهم، فالأعرجُ وأبو سلمة قرينان.
وسيأتي من طُرق أُخرى عن أبي هريرة برقم (8248) و (9270) و (10258)، ويأتي شرحه عند الموضع الأول.
تنبيه: حديثُ ورقاء هذا سقط من (م) والنسخِ الخطية المتأخِّرة، واستدركناه من (ظ 3) و (عس) ومن "أطراف المسند" للحافظ ابن حجر 7/ 360.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (2823)، وابنُ حبان (719) من طريق شبابة بن سوَّار، عن =
৭৫২৯ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন হাফস, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়ারকা, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি মারইয়াম তনয় ঈসার সবচেয়ে নিকটবর্তী মানুষ। নবীগণ সবাই বৈমাত্রেয় ভাই, এবং আমার ও ঈসার মাঝে কোনো নবী নেই।" (১)।
৭৫৩০ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন হাফস, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়ারকা, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জাহান্নামকে প্রবৃত্তি ও কামনা-বাসনা দ্বারা ঘিরে রাখা হয়েছে, আর জান্নাতকে ঘিরে রাখা হয়েছে অপ্রীতিকর (কষ্টকর) বিষয়সমূহ দ্বারা।" (২)।--------------------------------------------
= আলী বিন হাফস—তিনি আল-মাদায়িনী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ওয়ারকা: তিনি ইবন উমর; আবুয যিনাদ: তিনি আবদুল্লাহ ইবন যাকওয়ান; এবং আল-আরাজ: তিনি আবদুর রহমান ইবন হুরমুয। এবং দেখুন (৭৫০০)।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এই হাদীসটি সামনে আল-আরাজের সূত্র ধরে আবু হুরায়রা থেকে ৯৯৭৪ ও ১০৯৮১ নম্বরে আসবে। এবং সুফিয়ান, আবুয যিনাদ, আল-আরাজ ও আবু সালামার সূত্র ধরে আবু হুরায়রা থেকে ৯৯৭৫ নম্বরে আসবে; এটি সমসাময়িকদের একে অপরের থেকে বর্ণনা করার অন্তর্ভুক্ত, কারণ আল-আরাজ ও আবু সালামা সমসাময়িক।
এটি সামনে আবু হুরায়রা থেকে অন্যান্য সূত্রে ৮২৪৮, ৯২৭০ ও ১০২৫৮ নম্বরে আসবে এবং এর ব্যাখ্যা প্রথম স্থানে প্রদান করা হবে।
সতর্কবার্তা: ওয়ারকার এই হাদীসটি (ম) এবং পরবর্তী হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে বাদ পড়েছে, আমরা তা (য ৩) ও (আস) এবং হাফিয ইবন হাজারের 'আতরাফুল মুসনাদ' ৭/৩৬০ থেকে এটি গ্রহণ করেছি।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৮২৩) এবং ইবন হিব্বান (৭১৯), শাবাবাহ বিন সাওয়ারের সূত্র ধরে, ... থেকে =
৭৫৩০ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন হাফস, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়ারকা, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জাহান্নামকে প্রবৃত্তি ও কামনা-বাসনা দ্বারা ঘিরে রাখা হয়েছে, আর জান্নাতকে ঘিরে রাখা হয়েছে অপ্রীতিকর (কষ্টকর) বিষয়সমূহ দ্বারা।" (২)।--------------------------------------------
= আলী বিন হাফস—তিনি আল-মাদায়িনী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ওয়ারকা: তিনি ইবন উমর; আবুয যিনাদ: তিনি আবদুল্লাহ ইবন যাকওয়ান; এবং আল-আরাজ: তিনি আবদুর রহমান ইবন হুরমুয। এবং দেখুন (৭৫০০)।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এই হাদীসটি সামনে আল-আরাজের সূত্র ধরে আবু হুরায়রা থেকে ৯৯৭৪ ও ১০৯৮১ নম্বরে আসবে। এবং সুফিয়ান, আবুয যিনাদ, আল-আরাজ ও আবু সালামার সূত্র ধরে আবু হুরায়রা থেকে ৯৯৭৫ নম্বরে আসবে; এটি সমসাময়িকদের একে অপরের থেকে বর্ণনা করার অন্তর্ভুক্ত, কারণ আল-আরাজ ও আবু সালামা সমসাময়িক।
এটি সামনে আবু হুরায়রা থেকে অন্যান্য সূত্রে ৮২৪৮, ৯২৭০ ও ১০২৫৮ নম্বরে আসবে এবং এর ব্যাখ্যা প্রথম স্থানে প্রদান করা হবে।
সতর্কবার্তা: ওয়ারকার এই হাদীসটি (ম) এবং পরবর্তী হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে বাদ পড়েছে, আমরা তা (য ৩) ও (আস) এবং হাফিয ইবন হাজারের 'আতরাফুল মুসনাদ' ৭/৩৬০ থেকে এটি গ্রহণ করেছি।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৮২৩) এবং ইবন হিব্বান (৭১৯), শাবাবাহ বিন সাওয়ারের সূত্র ধরে, ... থেকে =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 497)