7527 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا، فَإِنْ سَكَتَتْ، فَهُوَ إِذْنُهَا، وَإِنْ أَبَتْ، فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا " (1).
7528 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ، كَتَبَ كِتَابًا، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ: إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو -وهو ابنُ علقمة بن وقاص الليثي-، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه عبدُ الرزاق (10297)، وابنُ أبي شيبة 4/ 138، وأبو داود (2093) و (2094)، والترمذيُّ (1109)، والنسائي 6/ 87، وأبو يعلى (7328)، وابنُ حبان (4079) و (4086)، والبيهقي 7/ 120 و 122 من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإِسناد. زاد أبو داود "فإن بكت أو سكتت" وقال: وليس "بكت" بمحفوظٍ، وهو وهم في الحديثِ، الوهمُ من ابن إدريس أو من محمد بن العلاء، وقال الترمذي: حديث حسن. وقد سقط من المطبوع من "مصنف ابن أبي شيبة" أبو سلمة.
وسيأتي برقم (8988) و (10146)، وانظر (7131).
وفي الباب عن ابن عباس سلف برقم (1888).
وعن ابن عمر سلف برقم (5720).
وعن أبي موسى، سيأتي 4/ 394.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير =
7528 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ، كَتَبَ كِتَابًا، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ: إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو -وهو ابنُ علقمة بن وقاص الليثي-، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه عبدُ الرزاق (10297)، وابنُ أبي شيبة 4/ 138، وأبو داود (2093) و (2094)، والترمذيُّ (1109)، والنسائي 6/ 87، وأبو يعلى (7328)، وابنُ حبان (4079) و (4086)، والبيهقي 7/ 120 و 122 من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإِسناد. زاد أبو داود "فإن بكت أو سكتت" وقال: وليس "بكت" بمحفوظٍ، وهو وهم في الحديثِ، الوهمُ من ابن إدريس أو من محمد بن العلاء، وقال الترمذي: حديث حسن. وقد سقط من المطبوع من "مصنف ابن أبي شيبة" أبو سلمة.
وسيأتي برقم (8988) و (10146)، وانظر (7131).
وفي الباب عن ابن عباس سلف برقم (1888).
وعن ابن عمر سلف برقم (5720).
وعن أبي موسى، سيأتي 4/ 394.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير =
৭৫২৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন আমর, আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইয়াতীম মেয়ের নিকট তার নিজের বিবাহের ব্যাপারে অনুমতি চাইতে হবে। যদি সে নীরব থাকে, তবে সেটাই তার অনুমতি। আর যদি সে অস্বীকার করে, তবে তার ওপর কোনো জবরদস্তি বৈধ নয়" (১)।
৭৫২৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন হাফস, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়ারকা, আবুল যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আল্লাহ সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি একটি কিতাব লিখলেন, যা তাঁর নিকট আরশের উপরে রয়েছে: 'নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার ক্রোধের ওপর প্রাধান্য পেয়েছে'" (২)।--------------------------------------------
(১) মুহাম্মাদ ইবন আমরের কারণে এর সনদ হাসান - আর তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবন আলক্বামাহ ইবন ওয়াক্কাস আল-লায়সী - এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যারা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (১০২৯৭), ইবন আবী শাইবাহ ৪/১৩৮, আবু দাউদ (২০৯৩) ও (২০৯৪), তিরমিযী (১১০৯), নাসাঈ ৬/৮৭, আবু ইয়ালা (৭৩২৮), ইবন হিব্বান (৪০৭৯) ও (৪০৮৬), বায়হাকী ৭/১২০ ও ১২২-এ মুহাম্মাদ ইবন আমরের সূত্রে বিভিন্ন তরীকে এই সনদে। আবু দাউদ "যদি সে কাঁদে অথবা নীরব থাকে" অংশটুকু অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "কাঁদে" শব্দটি সংরক্ষিত নয়, এটি হাদিসের বর্ণনায় একটি ভ্রম; এই ভ্রমটি ইবন ইদরীস অথবা মুহাম্মাদ ইবনুল আলা-এর পক্ষ থেকে হয়েছে। তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান। "মুসান্নাফ ইবন আবী শাইবাহ"-এর মুদ্রিত সংস্করণ থেকে আবু সালামাহ নামটি বাদ পড়েছে।
এটি সামনে আসবে ৮৯৮৮ ও ১০১৪৬ নম্বরে, এবং দেখুন ৭১৩১ নম্বর।
এই অনুচ্ছেদে ইবন আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে যা ১৮৮৮ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং ইবন উমর থেকে যা ৫৭২০ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং আবু মুসা থেকে, যা সামনে আসবে ৪/৩৯৪ পৃষ্ঠায়।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে =
৭৫২৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন হাফস, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়ারকা, আবুল যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আল্লাহ সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি একটি কিতাব লিখলেন, যা তাঁর নিকট আরশের উপরে রয়েছে: 'নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার ক্রোধের ওপর প্রাধান্য পেয়েছে'" (২)।--------------------------------------------
(১) মুহাম্মাদ ইবন আমরের কারণে এর সনদ হাসান - আর তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবন আলক্বামাহ ইবন ওয়াক্কাস আল-লায়সী - এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যারা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (১০২৯৭), ইবন আবী শাইবাহ ৪/১৩৮, আবু দাউদ (২০৯৩) ও (২০৯৪), তিরমিযী (১১০৯), নাসাঈ ৬/৮৭, আবু ইয়ালা (৭৩২৮), ইবন হিব্বান (৪০৭৯) ও (৪০৮৬), বায়হাকী ৭/১২০ ও ১২২-এ মুহাম্মাদ ইবন আমরের সূত্রে বিভিন্ন তরীকে এই সনদে। আবু দাউদ "যদি সে কাঁদে অথবা নীরব থাকে" অংশটুকু অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "কাঁদে" শব্দটি সংরক্ষিত নয়, এটি হাদিসের বর্ণনায় একটি ভ্রম; এই ভ্রমটি ইবন ইদরীস অথবা মুহাম্মাদ ইবনুল আলা-এর পক্ষ থেকে হয়েছে। তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান। "মুসান্নাফ ইবন আবী শাইবাহ"-এর মুদ্রিত সংস্করণ থেকে আবু সালামাহ নামটি বাদ পড়েছে।
এটি সামনে আসবে ৮৯৮৮ ও ১০১৪৬ নম্বরে, এবং দেখুন ৭১৩১ নম্বর।
এই অনুচ্ছেদে ইবন আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে যা ১৮৮৮ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং ইবন উমর থেকে যা ৫৭২০ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং আবু মুসা থেকে, যা সামনে আসবে ৪/৩৯৪ পৃষ্ঠায়।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 496)