যিকর শ্রবণ করে (১)।
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জুমুআয় আগে আগমনকারী ব্যক্তি একটি উট কুরবানীদাতার ন্যায়, তারপর যে আসে সে একটি গাভী কুরবানীদাতার ন্যায়, তারপর যে আসে সে একটি বকরী কুরবানীদাতার ন্যায়, তারপর যে আসে সে একটি হাঁস দানকারীর ন্যায়, তারপর যে আসে সে একটি মুরগি দানকারীর ন্যায়, আর তারপর যে আসে সে একটি ডিম দানকারীর ন্যায়" (২)।--------------------------------------------
(১) (জা ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপিতে এটি সাব্যস্ত হয়েছে, আর (মিম) এবং অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'শুনতে পায়'।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আল-আগার আবু আব্দুল্লাহ: তার নাম সালমান।
দারেমী (১৫৪৪) এবং নাসাঈ ৩/৯৭ - ৯৮ অব্দে আব্দুল আ'লা ইবনে আব্দুল আ'লার সূত্র ধরে এই সনদে হাদীসটি এর উভয় অংশসহ বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম পৃ. ৫৮৭ (২৪) এবং আবু ইয়ালা (৬১৫৮) ইউনুস ইবনে ইয়াযীদের সূত্রে যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন" বাক্যাংশ দ্বারা উভয় অংশের মধ্যে বিচ্ছেদ করেননি।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' এর ফেরেশতা অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আত-তুহফাহ' ১০/১০০ - ১০১ এ রয়েছে, সাঈদ ইবনে আবু হিলালের সূত্রে যুহরী থেকে।
অচিরেই হাদীসটি তার উভয় অংশসহ ৭৭৬৬ নম্বরে আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে মা'মার থেকে, ৭৭৬৭ নম্বরে ইউনুস ইবনে ইয়াযীদের সূত্রে, ৭৭৬৮ ও ১০৫৬৮ নম্বরে ইবনে আবু যিবের সূত্রে এবং ১০৬৪৬ নম্বরে মুহাম্মদ ইবনে আবু হাফসার সূত্রে আসবে, তারা চারজনই যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে আবু হাফসা আল-আগার এর সাথে আবু সালামাহকে যুক্ত করেছেন।
প্রথম অংশটি অচিরেই ৭৫৮২ নম্বরে ইব্রাহীম ইবনে সা'দ-এর সূত্রে যুহরী থেকে আসবে এবং সেখানে যারা ইব্রাহীম ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন তাদের কেউ কেউ আল-আগার এর সাথে আবু সালামাহকে যুক্ত করেছেন।
ইতিপূর্বে উভয় অংশ পৃথকভাবে ৭২৫৮ এবং ৭২৫৯ নম্বরে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যেব-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে অতিবাহিত হয়েছে।
আমরা বলি: আব্দুল আ'লা মা'মার থেকে তার বর্ণনায় বকরী ও মুরগির মাঝে হাঁসের কথা অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন, কিন্তু আব্দুর রাজ্জাক অচিরেই ৭৭৬৬ নম্বরে যা আসবে তাতে তার বিরোধিতা করেছেন এবং এটি উল্লেখ করেননি; আর মা'মারের বর্ণনার ক্ষেত্রে আব্দুর রাজ্জাক তার চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' ২/৩৬৮ এ এটি বলেছেন।