7517 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ " (1).
7518 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا تَقُولُوا: خَيْبَةَ الدَّهْرِ، إِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ، وَلَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ " (2).--------------------------------------------
= وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (1985).
وعن ابن عمر، سلف برقم (5294).
وعن جابر بن عبد الله، سيأتي 3/ 329.
وعن طلق بن علي، سيأتي 4/ 23.
وعن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيأتي 4/ 314 و 321.
وعن أبي بكرة، سيأتي 5/ 42.
وعن عائشة، سيأتي 6/ 149.
قال السندي: قوله: "إذا رأيتم"، أي: رأى من يثبت برؤيته الشهر. "الهلال"، أي: هلال رمضان. و"صوموا"، أي: وجوباً إذا لم يكن عذر من مرض أو سفر. "وإذا رأيتموه"، أي: هلال شوال.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي 1/ 99 من طريق يزيد بن زريع، عن معمر، بهذا الإِسناد. وانظر (7282).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (6182) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا =
৭৫১৭ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল আ'লা, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন রাতে ঘুম থেকে ওঠে, তখন সে যেন তার হাত পাত্রে না ডোবায় যতক্ষণ না তা তিনবার ধৌত করে। কারণ, সে জানে না তার হাত রাতে কোথায় ছিল।" (১)।
৭৫১৮ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল আ'লা, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা বলো না: 'সময়ের দুর্ভাগ্য', কারণ আল্লাহ-ই হলেন সময়; এবং তোমরা আঙুরকে 'আল-কারম' বলো না।" (২)।--------------------------------------------
= এবং এই পরিচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে ১৯৮৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৫২৯৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৩/৩২৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং তালক ইবনে আলী থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৪/২৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৪/৩১৪ এবং ৩২১ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবু বাকরাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/৪২ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আয়েশা থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৬/১৪৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
সিনদী বলেছেন: তাঁর বাণী: "যখন তোমরা দেখবে", অর্থাৎ: যার দেখা দ্বারা মাস সাব্যস্ত হয় সে যখন দেখবে। "নতুন চাঁদ", অর্থাৎ: রমজানের নতুন চাঁদ। এবং "তোমরা রোজা রাখো", অর্থাৎ: ওয়াজিব হিসেবে যদি অসুস্থতা বা সফরের কোনো ওজর না থাকে। "এবং যখন তোমরা তা দেখবে", অর্থাৎ: শাওয়ালের নতুন চাঁদ।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
নাসায়ী এটি ১/৯৯ পৃষ্ঠায় ইয়াজিদ ইবনে যুরাই' সূত্রে মা'মার থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭২৮২)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
বুখারি এটি (৬১৮২) আবদুল আ'লা ইবনে আবদুল আ'লা সূত্রে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 487)