عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَامَ فِي مُصَلَّاهُ، فَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَغْتَسِلْ، فَانْصَرَفَ، ثُمَّ قَالَ: " كَمَا أَنْتُمْ " فَصَفَفْنَا، فَجَاءَ (1)، وَإِنَّ رَأْسَهُ لَيَنْطِفُ، فَصَلَّى بِنَا (2).
7516 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ، فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ، فَصُومُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا " (3).--------------------------------------------
(1) لفظ "فجاء" أثبتناه من (ظ 3) و (عس)، ومن "تغليق التعليق" 2/ 159 حيث أورده الحافظ ابن حجر فيه من طريق الإِمام أحمد من "المسند" بهذا الإِسناد والمتن.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (7238).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن خزيمة (1908)، وابن حبان (3443) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، بهذا الإِسناد.
وأخرجه بأطول مما هنا عبد الرزاق (7304)، والدارقطني 2/ 163 من طريق محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة.
وسيأتي برقم (9654) و (10451) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وفي أوله: "لا تقدموا الشهر -يعني رمضان- بيوم ولا يومين إلا أن يُوافق ذلك صوماً كان يصومه أحدكم".
وسيأتي برقم (7778) من طريق أبي سلمة مقروناً به سعيد بن المسيب أو عن أحدهما عن أبي هريرة، ومن طريق سعيد وحده سيأتي برقم (7581)، وله طرق أخرى، انظر (7864) و (9376) و (9472). =
7516 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ، فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ، فَصُومُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا " (3).--------------------------------------------
(1) لفظ "فجاء" أثبتناه من (ظ 3) و (عس)، ومن "تغليق التعليق" 2/ 159 حيث أورده الحافظ ابن حجر فيه من طريق الإِمام أحمد من "المسند" بهذا الإِسناد والمتن.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (7238).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن خزيمة (1908)، وابن حبان (3443) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، بهذا الإِسناد.
وأخرجه بأطول مما هنا عبد الرزاق (7304)، والدارقطني 2/ 163 من طريق محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة.
وسيأتي برقم (9654) و (10451) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وفي أوله: "لا تقدموا الشهر -يعني رمضان- بيوم ولا يومين إلا أن يُوافق ذلك صوماً كان يصومه أحدكم".
وسيأتي برقم (7778) من طريق أبي سلمة مقروناً به سعيد بن المسيب أو عن أحدهما عن أبي هريرة، ومن طريق سعيد وحده سيأتي برقم (7581)، وله طرق أخرى، انظر (7864) و (9376) و (9472). =
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাতের ইকামত দেওয়া হলো, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং তাঁর সালাতের স্থানে দাঁড়ালেন। এরপর তাঁর মনে পড়ল যে তিনি গোসল করেননি, তাই তিনি ফিরে গেলেন। অতঃপর বললেন: "তোমরা তোমাদের অবস্থানে থাকো।" ফলে আমরা কাতারবদ্ধ হলাম। এরপর তিনি আসলেন (১), তখন তাঁর মাথা থেকে পানির ফোঁটা পড়ছিল, এরপর তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন (২)।
৭৫১৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আ'লা, মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা চাঁদ দেখবে, তখন রোজা রাখো; আর যখন তা দেখবে, তখন রোজা ভঙ্গ করো। তবে যদি আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে তোমরা ত্রিশ দিন রোজা পূর্ণ করো।" (৩)।--------------------------------------------
(১) "অতঃপর তিনি আসলেন" শব্দটি আমরা (জাহ ৩) এবং (আঈন সিন) থেকে এবং "তাগলিকুত তালীক" ২/১৫৯ থেকে সাব্যস্ত করেছি, যেখানে হাফেজ ইবনে হাজার এটি ইমাম আহমদের সূত্রে "আল-মুসনাদ" থেকে এই সনদ ও মতনসহ উল্লেখ করেছেন।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। দেখুন (৭২৩৮)।
(৩) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি ইবনে খুজাইমা (১৯০৮) এবং ইবনে হিব্বান (৩৪৪৩) ইউনুস বিন ইয়াজিদের সূত্রে যুহরী থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদুর রাজ্জাক (৭৩০৪) ও দারা কুতনী ২/১৬৩ এটি এখানে উল্লিখিত বর্ণনার চেয়ে দীর্ঘাকারে মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদিরের সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৯৬৫৪ এবং ১০৪৫১ নম্বরে মুহাম্মদ বিন আমরের সূত্রে আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে আসবে। এর শুরুতে রয়েছে: "তোমরা মাসের—অর্থাৎ রমজানের—একদিন বা দুই দিন আগে রোজা শুরু করো না, তবে যদি তোমাদের কারও নিয়মিত রোজা পালনের দিনের সাথে তা মিলে যায় (তবে ভিন্ন কথা)।"
এবং এটি সামনে ৭৭৭৮ নম্বরে আবু সালামাহর সূত্রে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সাথে মিলিতভাবে অথবা তাদের একজনের সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে আসবে। আর এককভাবে সাঈদের সূত্রে এটি ৭৫৮১ নম্বরে আসবে। এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন (৭৮৬৪), (৯৩৭৬) এবং (৯৪৭২)। =
৭৫১৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আ'লা, মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা চাঁদ দেখবে, তখন রোজা রাখো; আর যখন তা দেখবে, তখন রোজা ভঙ্গ করো। তবে যদি আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে তোমরা ত্রিশ দিন রোজা পূর্ণ করো।" (৩)।--------------------------------------------
(১) "অতঃপর তিনি আসলেন" শব্দটি আমরা (জাহ ৩) এবং (আঈন সিন) থেকে এবং "তাগলিকুত তালীক" ২/১৫৯ থেকে সাব্যস্ত করেছি, যেখানে হাফেজ ইবনে হাজার এটি ইমাম আহমদের সূত্রে "আল-মুসনাদ" থেকে এই সনদ ও মতনসহ উল্লেখ করেছেন।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। দেখুন (৭২৩৮)।
(৩) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি ইবনে খুজাইমা (১৯০৮) এবং ইবনে হিব্বান (৩৪৪৩) ইউনুস বিন ইয়াজিদের সূত্রে যুহরী থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদুর রাজ্জাক (৭৩০৪) ও দারা কুতনী ২/১৬৩ এটি এখানে উল্লিখিত বর্ণনার চেয়ে দীর্ঘাকারে মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদিরের সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৯৬৫৪ এবং ১০৪৫১ নম্বরে মুহাম্মদ বিন আমরের সূত্রে আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে আসবে। এর শুরুতে রয়েছে: "তোমরা মাসের—অর্থাৎ রমজানের—একদিন বা দুই দিন আগে রোজা শুরু করো না, তবে যদি তোমাদের কারও নিয়মিত রোজা পালনের দিনের সাথে তা মিলে যায় (তবে ভিন্ন কথা)।"
এবং এটি সামনে ৭৭৭৮ নম্বরে আবু সালামাহর সূত্রে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সাথে মিলিতভাবে অথবা তাদের একজনের সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে আসবে। আর এককভাবে সাঈদের সূত্রে এটি ৭৫৮১ নম্বরে আসবে। এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন (৭৮৬৪), (৯৩৭৬) এবং (৯৪৭২)। =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 486)