7511 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللهِ: إِيمَانٌ (1) لَا شَكَّ فِيهِ، وَغَزْوٌ لَا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ ".
وقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَجٌّ مَبْرُورٌ يُكَفِّرُ خَطَايَا تِلْكَ السَّنَةِ (2).--------------------------------------------
(1) المثبت من (م) و (عس)، وفي (ظ 3) وباقي النسخ: إيمان بالله.
(2) حديث صحيح، أبو جعفر -وهو الأنصاري المؤذن- وإن كان في عِداد المجهولين، قد توبع، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه الدارمي (2739) عن يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد- دون قوله: "وغزو لا غلول … " الخ.
وأخرجه الطيالسي (2518)، وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (153) من طريق معاذ بن هشام، وابن حبان (4597) من طريق يزيد بن زريع، ثلاثتهم (الطيالسي ومعاذ ويزيد) عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث من طريق أبي جعفر عن أبي هريرة برقم (8580) و (9700) و (10757)، ومن طريق سعيد بن المسيب برقم (7590)، ومن طريق أبي سلمة برقم (7863)، ومن طريق أبي سعيد المقبري برقم (9038)، غير أن المقبري لم يذكر فيه الحج المبرور.
وفي الباب عن أبي ذر، سيأتي 5/ 150.
وعن عبد الله بن سلام، سيأتي 5/ 451.
وعن عبد الله بن حبشي، سيأتي 3/ 411 - 412.
وعن ماعز التميمي، سيأتي 4/ 342.
وعن عائشة عند البخاري في "خلق أفعال العباد" (158).
وعن الشِّفاء عند الطبراني في "الكبير" 24/ (791). =
৭৫১১ - ইয়াজিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, আবু জাফর থেকে বর্ণিত, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর নিকট সর্বোত্তম আমল হলো: এমন ঈমান যাতে কোনো সন্দেহ নেই, এমন যুদ্ধ যাতে কোনো আত্মসাৎ নেই এবং কবুল হজ।"
আবু হুরায়রা বলেন: কবুল হজ ওই বছরের গুনাহসমূহ মিটিয়ে দেয়।--------------------------------------------
(১) (মীম) এবং (আস) পাণ্ডুলিপিতে যা সাব্যস্ত হয়েছে; আর (যা ৩) এবং অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: আল্লাহর প্রতি ঈমান।
(২) হাদীসটি সহীহ। আবু জাফর—যিনি হলেন আল-আনসারী আল-মুয়াজ্জিন—যদিও তিনি অপরিচিত রাবীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে এবং অবশিষ্ট রাবীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর রাবী হিসেবে নির্ভরযোগ্য।
আদ-দারিমি (২৭৩৯) ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন—তবে তার বর্ণনায় "এবং এমন যুদ্ধ যাতে কোনো আত্মসাৎ নেই..." ইত্যাদি অংশটি নেই।
আত-তায়ালিসি (২৫১৮) এটি বর্ণনা করেছেন, ইমাম বুখারী 'খালকু আফআলিল ইবাদ' (১৫৩) গ্রন্থে মুআজ বিন হিশামের সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (৪৫৯৭) ইয়াজিদ বিন জুরাই'র সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা তিনজনেই (তায়ালিসি, মুআজ এবং ইয়াজিদ) হিশাম আদ-দাস্তাওয়াই থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটি সামনে আবু জাফরের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে ৮৫৮০, ৯৭০০ এবং ১০৭৫৭ নম্বরে আসবে। আর সাঈদ বিন মুসায়্যিবের সূত্রে ৭৫৯০ নম্বরে, আবু সালামার সূত্রে ৭৮৬৩ নম্বরে এবং আবু সাঈদ আল-মাকবুরীর সূত্রে ৯০৩৮ নম্বরে আসবে; তবে আল-মাকবুরী এতে কবুল হজের কথা উল্লেখ করেননি।
এ অনুচ্ছেদে আবু যর থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যা সামনে ৫/১৫০ পৃষ্ঠায় আসবে।
আব্দুল্লাহ বিন সালাম থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যা সামনে ৫/৪৫১ পৃষ্ঠায় আসবে।
আব্দুল্লাহ বিন হাবশি থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যা সামনে ৩/৪১১ - ৪১২ পৃষ্ঠায় আসবে।
মা'ইজ আত-তামিমি থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যা সামনে ৪/৩৪২ পৃষ্ঠায় আসবে।
আয়েশা থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা বুখারীর 'খালকু আফআলিল ইবাদ' (১৫৮) গ্রন্থে রয়েছে।
আর আশ-শিফা থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা তাবারানির 'আল-কাবীর' ২৪/ (৭৯১) গ্রন্থে রয়েছে। =

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 482)