(দোয়াগুলো) কবুল করা হয়, সেগুলোতে কোনো সন্দেহ নেই: মজলুমের দোয়া, মুসাফিরের দোয়া এবং সন্তানের বিরুদ্ধে পিতার দোয়া (১)।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি; এর সনদের ব্যাপারে আলোচনা পূর্ববর্তী হাদিসের সনদের আলোচনার মতোই। আর যিনি উল্লেখ করেছেন যে আবু জাফর—যিনি আবু হুরায়রা থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন—তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন আলী (অর্থাৎ আবু জাফর আল-বাকির), তিনি ভুল করেছেন। সঠিক কথা হলো তিনি আবু জাফর আল-আনসারি আল-মুয়াজ্জিন, এবং তাঁর নাম জানা যায় না; ১০৭০৮ নম্বর হাদিসের ওপর আমাদের টীকা দেখুন।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (২৫১৭), ইবনু আবি শাইবা ১০/৪২৯, ইবনু মাজাহ (৩৮৬২) আবদুল্লাহ বিন বকর আস-সাহমি থেকে, বুখারি ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ (৩২) মুয়াজ বিন ফাদালা থেকে, আবু দাউদ (১৫৩৬), তাবারানি ‘আদ-দোয়া’-তে (১৩১৪) মুসলিম বিন ইবরাহিম থেকে, তিরমিজি (১৯০৫) ও (৩৪৪৮) ইসমাইল বিন ইবরাহিমের সূত্রে, ইবনু হিব্বান (২৬৯৯) আবদুস সামাদ বিন আবদুল ওয়ারিসের সূত্রে; তাঁদের ছয়জনই (তায়ালিসি, সাহমি, মুয়াজ, মুসলিম বিন ইবরাহিম ও ইসমাইল বিন ইবরাহিম) হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই থেকে এই সনদে। এতে তয়ালিসি ও ইবনু মাজাহর বর্ণনায় ‘আলা ওয়ালাদিহি’ (সন্তানের বিরুদ্ধে)-এর স্থলে ‘লি-ওয়ালাদিহি’ (সন্তানের জন্য) রয়েছে। আর ‘আলা ওয়ালাদিহি’ কথাটি মুসলিম বিন ইবরাহিমের বর্ণনায় নেই। তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান। আর এই আবু জাফর—যাঁর থেকে ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির বর্ণনা করেছেন—তাঁকে আবু জাফর আল-মুয়াজ্জিন বলা হয়। ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির তাঁর থেকে একাধিক হাদিস বর্ণনা করেছেন, কিন্তু আমরা তাঁর নাম জানি না।
আর এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ (৪৮১), তাবারানি ‘আদ-দোয়া’-তে (১৩২৫), বাগাউয়ি (১৩৯৪) শাইবান বিন আবদুর রহমান আন-নাহউইর সূত্রে, তাবারানি (১৩২৪) আওজায়ির সূত্রে এবং (১৩২৬) খলিল বিন মুররাহ-র সূত্রে; তাঁরা তিনজনই ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে এর মাধ্যমে। খলিল বিন মুররাহ তাঁর বর্ণনায় মুসাফিরের দোয়ার স্থলে ভাইয়ের জন্য ব্যক্তির দোয়ার কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাতে বলেছেন: সন্তানের জন্য পিতার দোয়া।
সামনে আবু জাফর থেকে আবু হুরায়রার সূত্রে হাদিসটি আসবে ৮৫৮১, ৯৬০৬, ১০১৯৬, ১০৭০৮ এবং ১০৭৭১ নম্বরে।
এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন বাজ্জার (৩১৩৯ - কাশফুল আসতার) ইবরাহিম বিন খুসাইম বিন-এর সূত্রে =