7510 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ--------------------------------------------
= جعفر -وهو الأنصاري المدني المؤذن- فقد خرج له البخاري في "الأدب" وفي "خلق أفعال العباد" وأبو داود والترمذي والنسائي في "عمل اليوم والليلة" وابن ماجه، ولم يرو عنه غير يحيى -وهو ابن أبي كثير- وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، يعني عند المتابعة وإلا فليِّن، وقد توبع. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.
وأخرجه الدارقطني في "النزول" ص 128 - 129 من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطيالسي (2516)، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" ص 40، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (476)، وابن خزيمة في "التوحيد" 1/ 307 - 308، والدارقطني في "النزول" ص 128 - 129 من طرق عن هشام الدستوائي، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (477) من طريق الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، به. وسيأتي برقم (10760).
وأخرجه بنحوه مسلم (758) (171)، وابن خزيمة في "التوحيد" 1/ 308 - 309 و 309، والبيهقي في "السنن" 3/ 2، وفي "الأسماء والصفات" ص 449 - 450 من طريق سعد بن سعيد، عن سعيد ابن مرجانة، عن أبي هريرة.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (503)، وابن خزيمة في "التوحيد" 1/ 310 من طريق القاسم بن عباس، عن نافع بن جبير، عن أبي هريرة.
وله طرق أخرى عن أبي هريرة ستأتي برقم (7592) و (7792) و (8974) و (9591) و (10618).
وفي الباب عن ابن مسعود سلف برقم (3673). وانظر تتمة شواهده هناك.
৭৫১০ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু হুরাইরাকে বলতে শুনেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিনটি দোয়া--------------------------------------------
= জাফর—যিনি আনসারি মাদানি মুয়াজ্জিন—ইমাম বুখারি তার থেকে "আল-আদাব" এবং "খালকু আফআলিল ইবাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসায়ি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" গ্রন্থে এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া—যিনি ইবনে আবি কাসির—ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি। হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তাকরিব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি মাকবুল (গ্রহণযোগ্য), অর্থাৎ মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) থাকলে, অন্যথায় তিনি লাইয়িন (দুর্বল), তবে এখানে তার মুতাবাআত পাওয়া গেছে। হিশাম: তিনি হলেন ইবনে আবি আবদুল্লাহ আদ-দাওস্তুওয়ায়ি।
দারা কুতনি এটি "আন-নুজুল" ১২৮ - ১২৯ পৃষ্ঠায় এককভাবে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (২৫১৬), উসমান আদ-দারিমি "আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ" ৪০ পৃষ্ঠায়, নাসায়ি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৪৭৬), ইবনে খুজাইমা "আত-তাওহিদ" ১/ ৩০৭ - ৩০৮ এবং দারা কুতনি "আন-নুজুল" ১২৮ - ১২৯ পৃষ্ঠায় হিশাম আদ-দাওস্তুওয়ায়ি-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাদের কেউ কেউ অন্যদের তুলনায় কিছু শব্দ বৃদ্ধি করেছেন।
নাসায়ি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৪৭৭) গ্রন্থে আওজাই-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১০৭৬০ নম্বরে আসবে।
ইমাম মুসলিম অনুরূপ শব্দে (৭৫৮) (১৭১), ইবনে খুজাইমা "আত-তাওহিদ" ১/ ৩০৮ - ৩০৯ ও ৩০৯, এবং বাইহাকি "আস-সুনান" ৩/ ২ এবং "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" ৪৪৯ - ৪৫০ পৃষ্ঠায় সাদ ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে সাঈদ ইবনে মারজানাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৫০৩) এবং ইবনে খুজাইমা "আত-তাওহিদ" ১/ ৩১০ গ্রন্থে কাসিম ইবনে আব্বাস-এর সূত্রে নাফে ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু হুরাইরা থেকে এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে যা ৭৫৯২, ৭৭৯২, ৮৯৭৪, ৯৫৯১ এবং ১০৬১৮ নম্বরে সামনে আসবে।
এই অধ্যায়ে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদিস পূর্বে ৩৬৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার অবশিষ্টাংশ দেখুন।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 479)