قُلْتَ؟ " قَالَ: فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: " اللهُمَّ عَافِهِ، أَوِ اشْفِهِ " قَالَ: فَمَا اشْتَكَيْتُ ذَلِكَ الْوَجَعَ بَعْدُ (1).
638 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ شَاكِيًا، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: " اللهُمَّ عَافِهِ، اللهُمَّ اشْفِهِ " (2).
639 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ:--------------------------------------------
= 3/ 135 من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (1145).
(1) إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن سلمة فقد روى له أصحاب السنن وحديثه يحتمل التحسين كما تقدم. وقال الترمذي عن حديثه هذا بعد أن أخرجه: حسن صحيح، وأخطأ الحاكم والذهبي فصححاه على شرط الشيخين، فإن عبد الله بن سلمة لم يخرجا له ولا أحدهما، وقال الحافظ ابن حجر فيما نقله عنه ابن علان في "الفتوحات الربانية" 4/ 44: هذا حديث صحيح.
وأخرجه ابن حبان (6940) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (143)، وعبد بن حميد (73)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (1057)، وأبو يعلى (284)، والحاكم 2/ 620 - 621، وأبو نعيم في "الحلية" 5/ 96 - 97 من طرق عن شعبة، به. وقد سقط من المطبوع من "اليوم والليلة" للنسائي خالد بن الحارث الراوي عن شعبة.
وأخرجه البزار (710)، وأبو نعيم 5/ 96 - 97 من طريق سفيان، عن عمرو بن مرة، به. وسيأتي برقم (638) و (841) و (1057).
(2) إسناده حسن، وانظر ما قبله. وفي آخر الحديث في (م) و (ق) ونسخة كما في حاشية (س) و (ص): فما اشتكيت ذلك الوجع بعد.
638 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ شَاكِيًا، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: " اللهُمَّ عَافِهِ، اللهُمَّ اشْفِهِ " (2).
639 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ:--------------------------------------------
= 3/ 135 من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (1145).
(1) إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن سلمة فقد روى له أصحاب السنن وحديثه يحتمل التحسين كما تقدم. وقال الترمذي عن حديثه هذا بعد أن أخرجه: حسن صحيح، وأخطأ الحاكم والذهبي فصححاه على شرط الشيخين، فإن عبد الله بن سلمة لم يخرجا له ولا أحدهما، وقال الحافظ ابن حجر فيما نقله عنه ابن علان في "الفتوحات الربانية" 4/ 44: هذا حديث صحيح.
وأخرجه ابن حبان (6940) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (143)، وعبد بن حميد (73)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (1057)، وأبو يعلى (284)، والحاكم 2/ 620 - 621، وأبو نعيم في "الحلية" 5/ 96 - 97 من طرق عن شعبة، به. وقد سقط من المطبوع من "اليوم والليلة" للنسائي خالد بن الحارث الراوي عن شعبة.
وأخرجه البزار (710)، وأبو نعيم 5/ 96 - 97 من طريق سفيان، عن عمرو بن مرة، به. وسيأتي برقم (638) و (841) و (1057).
(2) إسناده حسن، وانظر ما قبله. وفي آخر الحديث في (م) و (ق) ونسخة كما في حاشية (س) و (ص): فما اشتكيت ذلك الوجع بعد.
তুমি কি বলেছিলে?" তিনি বললেন: তখন আমি তাঁর কাছে তা পুনরায় ব্যক্ত করলাম। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, তাকে সুস্থতা দান করুন অথবা তাকে আরোগ্য দান করুন।" তিনি বলেন: এরপর থেকে আমি আর কখনও সেই ব্যথায় কষ্ট পাইনি (১)।
৬৩৮ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বা থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে সালামাহকে আলীর সূত্রে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি অসুস্থ ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন... এরপর তিনি পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ অর্থ বর্ণনা করলেন, তবে তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, তাকে সুস্থতা দান করুন, হে আল্লাহ, তাকে আরোগ্য দান করুন" (২)।
৬৩৯ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বা থেকে, তিনি আমার নিকট আমর ইবনে মুররাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= ৩/ ১৩৫ আল-আ'মাশ থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে। সামনে ১১৪৫ নম্বরে এটি আসবে।
(১) এর সনদ হাসান। এর বর্ণনাকারীগণ আব্দুল্লাহ ইবনে সালামাহ ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। সুনান গ্রন্থকারগণ তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তার হাদীস হাসান হওয়ার যোগ্য, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। ইমাম তিরমিযী এই হাদীসটি বর্ণনা করার পর বলেছেন: এটি হাসান সহীহ। আল-হাকিম এবং আয-যাহাবী ভুলবশত এটিকে শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন, অথচ আব্দুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে তাঁরা কেউই হাদীস বর্ণনা করেননি। হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-ফুতুহাত আর-রাব্বানিয়্যাহ' (৪/ ৪৪) গ্রন্থে ইবনে আল্লান কর্তৃক উদ্ধৃত মতে বলেছেন: এটি একটি সহীহ হাদীস। আর ইবনে হিব্বান (৬৯৪০) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও আত-তায়ালিসি (১৪৩), আব্দ ইবনে হুমাইদ (৭৩), আন-নাসায়ী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০৫৭), আবু ইয়ালা (২৮৪), আল-হাকিম ২/ ৬২০-৬২১ এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ৫/ ৯৬-৯৭ গ্রন্থে শু'বার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসায়ীর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' এর মুদ্রিত কপিতে শু'বা থেকে বর্ণনাকারী খালিদ ইবনুল হারিস এর নাম বাদ পড়েছে। আল-বাযযার (৭১০) এবং আবু নুয়াইম ৫/ ৯৬-৯৭ সুফিয়ানের সূত্রে আমর ইবনে মুররাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি ৬৩৮, ৮৪১ এবং ১০৫৭ নম্বরে আসবে।
(২) এর সনদ হাসান, পূর্বের হাদীসটি দেখুন। হাদীসের শেষে (ম) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স) ও (সোয়াদ) এর টীকায় উল্লিখিত একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এরপর থেকে আমি আর কখনও সেই ব্যথায় কষ্ট পাইনি।"
৬৩৮ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বা থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে সালামাহকে আলীর সূত্রে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি অসুস্থ ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন... এরপর তিনি পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ অর্থ বর্ণনা করলেন, তবে তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, তাকে সুস্থতা দান করুন, হে আল্লাহ, তাকে আরোগ্য দান করুন" (২)।
৬৩৯ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বা থেকে, তিনি আমার নিকট আমর ইবনে মুররাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= ৩/ ১৩৫ আল-আ'মাশ থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে। সামনে ১১৪৫ নম্বরে এটি আসবে।
(১) এর সনদ হাসান। এর বর্ণনাকারীগণ আব্দুল্লাহ ইবনে সালামাহ ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। সুনান গ্রন্থকারগণ তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তার হাদীস হাসান হওয়ার যোগ্য, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। ইমাম তিরমিযী এই হাদীসটি বর্ণনা করার পর বলেছেন: এটি হাসান সহীহ। আল-হাকিম এবং আয-যাহাবী ভুলবশত এটিকে শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন, অথচ আব্দুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে তাঁরা কেউই হাদীস বর্ণনা করেননি। হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-ফুতুহাত আর-রাব্বানিয়্যাহ' (৪/ ৪৪) গ্রন্থে ইবনে আল্লান কর্তৃক উদ্ধৃত মতে বলেছেন: এটি একটি সহীহ হাদীস। আর ইবনে হিব্বান (৬৯৪০) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও আত-তায়ালিসি (১৪৩), আব্দ ইবনে হুমাইদ (৭৩), আন-নাসায়ী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০৫৭), আবু ইয়ালা (২৮৪), আল-হাকিম ২/ ৬২০-৬২১ এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ৫/ ৯৬-৯৭ গ্রন্থে শু'বার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসায়ীর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' এর মুদ্রিত কপিতে শু'বা থেকে বর্ণনাকারী খালিদ ইবনুল হারিস এর নাম বাদ পড়েছে। আল-বাযযার (৭১০) এবং আবু নুয়াইম ৫/ ৯৬-৯৭ সুফিয়ানের সূত্রে আমর ইবনে মুররাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি ৬৩৮, ৮৪১ এবং ১০৫৭ নম্বরে আসবে।
(২) এর সনদ হাসান, পূর্বের হাদীসটি দেখুন। হাদীসের শেষে (ম) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স) ও (সোয়াদ) এর টীকায় উল্লিখিত একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এরপর থেকে আমি আর কখনও সেই ব্যথায় কষ্ট পাইনি।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 69)