৭৫০৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাদ্দাদ আবু উবাইদাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাবিব ইবনে আশ-শাহিদ, আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা বলেছেন: প্রতিটি সালাতেই কিরাআত পাঠ করা হয়। সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা আমাদের শুনিয়েছেন (সশব্দে পাঠ করেছেন), আমরাও তোমাদের শোনাচ্ছি; আর যা তিনি আমাদের কাছে গোপন রেখেছেন (নিশব্দে পাঠ করেছেন), আমরাও তোমাদের কাছে তা গোপন রাখছি। (১)।--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই তিনি বেজোড় এবং বেজোড় পছন্দ করেন" - এটি সামনে ৭৭৩১ নম্বরে মুহাম্মদ ইবনে সিরিনের সূত্রে এবং ৭৭৩২ নম্বরে হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ-এর সূত্রে আসবে।
আর "নিশ্চয়ই আল্লাহ বেজোড় এবং বেজোড় পছন্দ করেন" অনুচ্ছেদে আলী থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৮৭৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হাদীসও পূর্বে ৫৮৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদীস আবু দাউদ (১৪১৭), ইবনে মাজাহ (১১৭০) এবং বায়হাকী ২/৪৬৮-এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "যে ব্যক্তি এগুলো আয়ত্ত করবে", সিন্দী বলেন: বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো মুখস্থ করা, আর এটিই প্রসিদ্ধ মত। আবার বলা হয়েছে: অর্থাৎ তার দাবি অনুযায়ী আমল করা। কেননা এগুলোর কোনোটি ভয়ের উদ্রেক করে, কোনোটি আশার সঞ্চার করে, আর কোনোটি তাঁর উপর তাওয়াক্কুলের দাবি রাখে এবং এই জাতীয় অন্যান্য বিষয়; ফলে সে তা পালন করবে। আরও বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো এগুলোর অর্থের গভীরতা অনুধাবন করা।
এবং তাঁর উক্তি: "সে জান্নাতে প্রবেশ করবে", অর্থাৎ: শুরুতেই, অথবা এটি শেষ পরিণতি ভালো হওয়ার সুসংবাদ। অন্যথায় জান্নাতে প্রবেশের জন্য সাধারণভাবে ঈমানই যথেষ্ট।
এবং তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই তিনি বেজোড়", এটি তাঁর নামের জন্য এই সংখ্যাটি নির্বাচনের কারণ। 'উতর' মানে হলো একক। আর আল্লাহ তাআলা হলেন এক ও অদ্বিতীয়, যাঁর কোনো দিক থেকেই কোনো শরিক নেই - না সত্তায়, না গুণাবলীতে, আর না কার্যাবলীতে।
(১) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে ওয়াসিল আল-হাদ্দাদ ব্যতীত সকলেই শায়খাইনের বর্ণনাকারী, আর তিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। হাবিব ইবনে আশ-শাহিদ: তিনি হলেন আল-আযদি আল-বাসরি এবং আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ১/৩৬২, মুসলিম (৩৯৬) (৪২), এবং বায়হাকী "আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম" (৯) গ্রন্থে আবু উসামাহ হাম্মাদ ইবনে উসামাহ-এর সূত্রে হাবিব ইবনে আশ-শাহিদ থেকে এই সনদে। মুসলিম ও বায়হাকীর বর্ণনায় রয়েছে: "কিরাআত ব্যতীত কোনো সালাত নেই" এবং তাঁরা উভয়ই এটিকে মারফু হিসেবে উল্লেখ করেছেন। আর এটি অনুসরণ করা হয়েছে =