. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ৪/ ৩০৭। এবং উবাইদুল্লাহ বিন আবি জাফর নির্ভরযোগ্য।
হাদিসটি সামনে মারফু হিসেবে ৮৫১২ এবং ৯৬৯৩ নং ক্রমিকে সাফওয়ান বিন আবি ইয়াজিদ-এর সূত্রে বর্ণিত হবে।
এর প্রথম অংশ ইবন আবি আসিম "আল-জিহাদ" (১১৯) গ্রন্থে এবং তাবারানি "আল-আওসাত" (১৯৩২) গ্রন্থে ইসহাক বিন ইব্রাহিম আল-হুনাইনি-এর সূত্রে, তিনি মালিক বিন আনাস থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এই হাদিসটি মালিক থেকে বর্ণনায় হুনাইনি একক হয়ে গেছেন এবং তিনি দুর্বল।
হাদিসটি "মুসনাদ" গ্রন্থে এর উভয় অংশসহ ৮৪৭৯ নং ক্রমিকে সুহাইল বিন আবি সালিহ-এর সূত্রে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে আসবে। আর এর প্রথম অংশটি ১০৫৬০ নং ক্রমিকে মুহাম্মাদ বিন আবদুর রহমান মাওলা আলি তালহা-এর সূত্রে, তিনি ঈসা বিন তালহা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে সামনে আসবে।
আর বাহশাল-এর "তারিখে ওয়াসিত" (পৃষ্ঠা ৬৯)-এ আনাস বিন মালিক-এর হাদিস থেকে এর একটি সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, তবে এর সনদে দুর্বলতা আছে।
আবু দারদা-র হাদিস এর প্রথম অংশের শব্দের অনুরূপ সাক্ষ্য দেয়, যা তার মুসনাদে ৬/ ৪৪৩-৪৪৪ এ সামনে আসবে।
ইবন আবি আসিম-এর "আল-জিহাদ" (১২০) গ্রন্থে আয়েশা-র হাদিসও এর সাক্ষ্য দেয়, তবে এতে তার শিক্ষক রয়েছেন যিনি পরিত্যক্ত।
আয়েশা-র হাদিসের অন্য একটি শব্দমালা রয়েছে, যা তার মুসনাদে ৬/ ৮৫ এ আসবে, যার পাঠ হলো: "কোনো মুসলিম ব্যক্তির হৃদয়ে আল্লাহর রাস্তায় ধুলোবালি মিশলে আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম হারাম করে দেন।" আর 'রাহাজ' অর্থ হলো ধুলোবালি।
উকাইলি-র "আদ-দুয়াফা" ২/ ১২২ এবং ইবনুল আরাবি-র "মু'জাম" (১৫৬) গ্রন্থে এর তৃতীয় একটি পাঠ রয়েছে, যার পাঠ হলো: "আল্লাহর রাস্তায় যার দুই পা ধূলিমলিন হয়েছে, সে কখনও জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।" তাদের উভয় সনদে দুর্বলতা আছে, তবে "মুসনাদ" ৩/ ৪৭৯-এ বর্ণিত আবু আবস বিন জাবর-এর হাদিসের মাধ্যমে এটি উন্নত পর্যায়ে পৌঁছায়, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা-র রাস্তায় যার দুই পা ধূলিমলিন হয়েছে, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা জাহান্নামের জন্য সে দুটিকে হারাম করে দিয়েছেন।" এটি "সহিহ বুখারি" (৯০৭)-তে রয়েছে এবং এই শব্দে এর বাকি সমর্থক বর্ণনাগুলো "মুসনাদ"-এর নিজ নিজ স্থানে সামনে আসবে। =