فَخَفِّفُوا، فَإِنَّ فِيهِمُ (1) الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَالصَّغِيرَ " (2).
7475 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ حَبِيبٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَوْ رَأَيْتُ الْأَرْوَى تَجُوسُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا - يَعْنِي الْمَدِينَةَ - مَا هِجْتُهَا وَلَا مَسِسْتُهَا، وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّمُ شَجَرَهَا أَنْ يُخْبَطَ أَوْ يُعْضَدَ (3).--------------------------------------------
(1) في (م): فيكم.
(2) صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الوليد، وسلف الكلام عليه في الحديث السابق، وهو متابع.
وأخرجه مسلم (467) (185)، والبيهقي 3/ 115 من طريق ابن شهاب الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة.
وسيأتي من طريق ابن أبي ذئب برقم (9104) و (10938).
وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (7667) و (8218) و (10099) و (10306) و (10522) و (10793).
وفي الباب عن عثمان بن أبي العاص، سيأتي في "المسند" 4/ 21.
وعن أنس، سيأتي 3/ 124.
وعن جابر، سيأتي 3/ 299.
(3) صحيح، وهذا إسناد ضعيف، حبيب الهذلي لم يرو عنه غير مسلم بن جندب الهذلي، وذكره البخاري 2/ 327، وابن أبي حاتم 3/ 111، فلم يوردا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في "الثقات" 4/ 143، وقال الحسيني في "الإِكمال" 1/ 195: مجهول، قلنا: وقد سلف نحو هذا الحديث برقم (7218) من =
সুতরাং তোমরা সংক্ষেপ করো, কারণ তাদের মধ্যে রয়েছে (১) বৃদ্ধ, দুর্বল এবং শিশু।" (২)।
৭৪৭৫ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু আবি জিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসলিম ইবনু জুনদুব থেকে, তিনি হাবিব আল-হুজালি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যদি আমি পাহাড়ী ছাগলকে এর (মদিনার) দুই পাথুরে প্রান্তরের মাঝখানে—অর্থাৎ মদিনার ভেতরে—বিচরণ করতে দেখতাম, তবে আমি তাকে বিরক্ত করতাম না এবং স্পর্শও করতাম না। কারণ আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এর গাছপালা কাটতে বা উপড়াতে নিষেধ করতে শুনেছি।" (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমাদের মধ্যে।
(২) সহিহ, আবু ওয়ালিদ ছাড়া এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। পূর্ববর্তী হাদিসে এর ওপর আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এটি সমর্থিত। এটি মুসলিম (৪৬৭) (১৮৫) এবং বায়হাকি ৩/১১৫-এ ইবনু শিহাব আজ-জুহরি থেকে, তিনি আবু বকর ইবনু আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি ইবনু আবি জিবের সূত্রে (৯১০৪) ও (১০৯৩৮) নম্বরে সামনে আসবে। আবু হুরায়রা থেকে এর আরও সূত্র রয়েছে, দেখুন (৭৬৬৭), (৮২১৮), (১০০৯৯), (১০৩০৬), (১০৫২২) এবং (১০৭৯৩)। এই অধ্যায়ে উসমান ইবনু আবিল আস থেকেও হাদিস রয়েছে যা "মুসনাদ"-এর ৪/২১-এ সামনে আসবে। আনাস থেকে সামনে আসবে ৩/১২৪-এ এবং জাবির থেকে সামনে আসবে ৩/২৯৯-এ।
(৩) সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। হাবিব আল-হুজালি থেকে মুসলিম ইবনু জুনদুব আল-হুজালি ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি। ইমাম বুখারি ২/৩২৭ এবং ইবনু আবি হাতিম ৩/১১১-এ তাকে উল্লেখ করেছেন, তবে তারা তার ব্যাপারে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসা উল্লেখ করেননি। ইবনু হিব্বান "আস-সিকাত" ৪/১৪৩-এ তাকে উল্লেখ করেছেন। আল-হুসাইনি "আল-ইকমাল" ১/১৯৫-এ বলেছেন: সে অপরিচিত (মাজহুল)। আমরা বলছি: এই হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ৭২১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে—

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 442)