--------------------------------------------
= ইবরাহীম, তাঁর মাধ্যমে— এবং তাঁর নিকট এতে রয়েছে: "আবদুর রহমান বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছেন: অথবা তাঁদের একজন। তিরমিযী বলেন: হাদীসটি হাসান, এই সূত্রে গরীব।
ইসমাইল আল-কাজী 'ফাদলুস সালাতি আলান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম' (১৬), ইবনে হিব্বান (৯০৮) এবং হাকেম ১/ ৫৪৯ গ্রন্থে বিশর বিন আল-মুফাদদাল-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; এবং ইসমাইল আল-কাজী (১৭) ইয়াযীদ বিন যুরাই'-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবদুর রহমান বিন ইসহাক আল-মাদানী থেকে, তাঁর মাধ্যমে— হাকেমের নিকট হাদীসটি সংক্ষেপে কেবল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওপর দরুদ বা সালাত পাঠের ঘটনার সাথে বর্ণিত হয়েছে।
অচিরেই হাদীসটি (৮৫৫৭) নম্বরে সুহাইল বিন আবি সালিহ-এর সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, আবু হুরাইরাহ-এর বর্ণনায় আসবে, যাঁর পিতামাতা তাঁর নিকট বার্ধক্যে পৌঁছেছেন সেই ব্যক্তির ঘটনার সংক্ষেপে।
বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৬৪৬), ইসমাইল আল-কাজী (১৮), বাযযার (৩১৬৯ - কাশফুল আসতার) এবং ইবনে খুযাইমাহ (১৮৮৮) গ্রন্থে কাসীর বিন যাইদ আল-আসলামী-এর সূত্রে, ওয়ালীদ বিন রাবাহ থেকে, আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন: "আমীন, আমীন, আমীন"। তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তো এমনটি করতেন না?! তিনি বললেন: "জিবরীল আমাকে বললেন: সেই বান্দার নাক ধূলায় ধূসরিত হোক যে তার পিতামাতাকে অথবা তাঁদের একজনকে (বার্ধক্যে) পেল অথচ তারা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাল না, আমি বললাম: আমীন। অতঃপর তিনি বললেন: সেই বান্দার নাক ধূলায় ধূসরিত হোক যার নিকট রমজান মাস এলো অথচ তাকে ক্ষমা করা হলো না, আমি বললাম: আমীন। অতঃপর তিনি বললেন: সেই ব্যক্তির নাক ধূলায় ধূসরিত হোক যার সামনে আপনার নাম উল্লেখ করা হলো অথচ সে আপনার ওপর দরুদ পাঠ করল না, আমি বললাম: আমীন"। এর বর্ণনাপরম্পরা বা সানাদ হাসান।
অনুরূপভাবে আবু ইয়ালা (৫৯২২) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে হিব্বান (৯০৭) মুহাম্মাদ বিন আমর বিন আলকাহমাহ-এর সূত্রে, আবু সালামাহ থেকে, আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদও হাসান।
এই অধ্যায়ে ওয়ালীদ বিন রাবাহ এবং আবু সালামাহ-এর হাদীসের অনুরূপ আরও হাদীস রয়েছে আবু হুরাইরাহ থেকে; এবং কাব বিন উজরাহ থেকে ইসমাইল আল-কাজী (১৯), তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/ (৩১৫) এবং হাকেম ৪/ ১৫৩ - ১৫৪ গ্রন্থে।
এবং আনাস বিন মালিক থেকে ইসমাইল আল-কাজী (১৫) ও বাযযার (৩১৬৮) গ্রন্থে।
এবং জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৬৪৪) গ্রন্থে।
এবং মালিক বিন আল-হুওয়াইরিস থেকে ইবনে হিব্বান (৪০৯), ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৬/ ২৩৭৮ এবং তাবারানী ১৯/ (৬৪৯) গ্রন্থে। =