7443 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ. وَابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيْسَ مَوْلُودٌ يُولَدُ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ ".
وَقَالَ وَكِيعٌ، مَرَّةً: " عَلَى الْمِلَّةِ " (1).
• 7444 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ،--------------------------------------------
(1) أسانيده صحيحة على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، ووكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ومحمد بن عبيد: هو ابن أبي أمية الطنافسي، وابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
والحديث هنا مختصر، وهو نحو حديث أبي معاوية الذي سيأتي برقم (7444).
وأخرجه مسلم (2658) (23)، والآجري في "الشريعة" ص 194، والبيهقي 6/ 203 من طريق أبي معاوية وحده، بهذا الإِسناد. وفي حديث محمد بن العلاء عن أبي معاوية عند مسلم والآجري: "يولد على الفطرة".
وأخرجه الترمذي (2138)، والبغوي (85) من طريق وكيع وحده، به. وفيه عند الترمذي: "يولد على الفطرة"، وقال: حسن صحيح.
وأخرجه مسلم (2658) (23) من طريق عبد الله بن نمير، به.
وأخرجه مسلم (2658) (23)، والترمذي (2138)، والآجري ص 194، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 26 من طرق عن الأعمش، به. وفيه عند الترمذي وحده: "يولد على الفطرة".
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1393)، وابن حبان (129) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به. وقال فيه: "يولد على الفطرة". وانظر ما بعده. وسلف بنحوه برقم (7181) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
৭৪৪৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুআবিয়াহ, ওয়াকি' এবং মুহাম্মদ বিন উবাইদ, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ। এবং ইবনে নুমায়র, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো নবজাতকই এই আদর্শের (মিল্লাত) ওপর ছাড়া জন্মগ্রহণ করে না।"
ওয়াকি' একবার বলেছেন: "আদর্শের (মিল্লাত) ওপর" (১)।
• ৭৪৪৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আলী বিন হাসান বিন শাকীক,--------------------------------------------
(১) এর সনদসমূহ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু মুআবিয়াহ: তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন খাযিম আদ-দারীর, এবং ওয়াকি': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসী, এবং মুহাম্মদ বিন উবাইদ: তিনি হলেন ইবনে আবী উমাইয়াহ আত-তানাফিসী, এবং ইবনে নুমায়র: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ, এবং আল-আ'মাশ: তিনি হলেন সুলায়মান বিন মিহরান, এবং আবু সালিহ: তিনি হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান।
এখানে হাদীসটি সংক্ষিপ্ত, এবং এটি আবু মুআবিয়াহর সেই হাদীসের অনুরূপ যা সামনে ৭৪৪৪ নম্বরে আসবে।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৬৫৮) (২৩), আল-আজরুরী "আশ-শারী'আহ" পৃষ্ঠা ১৯৪-এ, এবং আল-বায়হাকী ৬/ ২০৩-এ শুধুমাত্র আবু মুআবিয়াহর সূত্রে, এই সনদে। মুসলিম ও আল-আজরুরীর নিকট মুহাম্মদ বিন আল-আলার সূত্রে আবু মুআবিয়াহর বর্ণনায় রয়েছে: "ফিতরাতের ওপর জন্মগ্রহণ করে"।
এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী (২১৩৮), এবং আল-বাগাবী (৮৫) শুধুমাত্র ওয়াকি'র সূত্রে। এতে তিরমিযীর নিকট রয়েছে: "ফিতরাতের ওপর জন্মগ্রহণ করে", এবং তিনি বলেছেন: হাসান সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৬৫৮) (২৩) আব্দুল্লাহ বিন নুমায়রের সূত্রে।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৬৫৮) (২৩), তিরমিযী (২১৩৮), আল-আজরুরী পৃষ্ঠা ১৯৪, এবং আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" ৯/ ২৬-এ আল-আ'মাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে। এতে শুধুমাত্র তিরমিযীর নিকট রয়েছে: "ফিতরাতের ওপর জন্মগ্রহণ করে"
এটি বর্ণনা করেছেন আত-তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৩৯৩)-এ, এবং ইবনে হিব্বান (১২৯) সুহাইল বিন আবী সালিহর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে। এতে তিনি বলেছেন: "ফিতরাতের ওপর জন্মগ্রহণ করে"। এর পরবর্তী অংশ দেখুন। আর এর অনুরূপ ইতিপূর্বে ৭১৮১ নম্বরে সাঈদ বিন আল-মুসাঈয়িবের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 412)