عَلَيْهِ، مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (477)، ومسلم ص 459 (272)، وأبو داود (559)، وابن ماجه (281) و (774) و (786) و (799)، والترمذي كما في "التحفة" 9/ 376 - ولم نعثر عليه في المطبوع-، وأبو عوانة 1/ 388 و 2/ 4، وابن خزيمة (1490) و (1504)، وابن حبان (2043)، والبيهقي 3/ 61 من طريق أبي معاوية، بهذا الإِسناد.
وفيه عند البخاري وأبي داود وابن حبان والبيهقي: "خمساً وعشرين درجة"، واقتصر ابن ماجه في الموضع الثالث، وأبو عوانة في الموضع الثاني على أول الحديث دون قوله: "وذلك أن أحدكم إذا توضأ … "، واقتصر ابن ماجه في باقي المواضع، وابن خزيمة في الموضع الثاني، وأبو عوانة في الموضع الأول على الشطر الثاني منه -وهو صلاة الملائكة على من كان في مجلسه- دون أوله، وهو عند ابن ماجه مختصر.
وأخرجه الطيالسي (2412)، والبخاري (647) و (2119)، ومسلم ص 459، والترمذي (603)، والنسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "التحفة" 9/ 348 و 353 و 359، وابن خزيمة (1490)، والبغوي (471) من طرق، عن الأعمش، به- وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وأخرج الشطر الثاني بنحوه النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "التحفة" 9/ 447 من طريق مصعب بن محمد بن شرحبيل، عن أبي صالح، به.
وأخرج هذا الشطر البخاري (3229) من طريق هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة مرفوعاً.
وأخرجه أيضاً مالك في "الموطأ" 1/ 161 برواية يحيى الليثي، وبرقم (530) برواية أبي مصعب الزهري، عن نعيم بن عبد الله المجمر، عن أبي هريرة، فوقفه. قال ابن عبد البر في "التمهيد" 16/ 205: وقد روي عن مالك، بهذا الإِسناد، عن =
তার উপর, যতক্ষণ না তিনি সেখানে কাউকে কষ্ট দেন, যতক্ষণ না তিনি সেখানে ওযু নষ্ট করেন (১)।--------------------------------------------
(১) শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৪৭৭), মুসলিম পৃষ্ঠা ৪৫৯ (২৭২), আবু দাউদ (৫৫৯), ইবনে মাজাহ (২৮১), (৭৭৪), (৭৮৬) ও (৭৯৯), তিরমিযী "আত-তুহফাহ" ৯/৩৭৬-এ যেমনটি রয়েছে -তবে মুদ্রিত কপিতে আমরা তা পাইনি-, আবু আওয়ানা ১/৩৮৮ ও ২/৪, ইবনে খুযাইমা (১৪৯০) ও (১৫০৪), ইবনে হিব্বান (২০৪৩), এবং বায়হাকী ৩/৬১; তারা সকলেই আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী, আবু দাউদ, ইবনে হিব্বান এবং বায়হাকীর বর্ণনায় রয়েছে: "পঁচিশ গুণ"। ইবনে মাজাহ তৃতীয় স্থানে এবং আবু আওয়ানা দ্বিতীয় স্থানে হাদীসের শুরুর অংশের মধ্যে সীমাবদ্ধ থেকেছেন, "আর তা এজন্য যে, তোমাদের কেউ যখন ওযু করে …" এই অংশটুকু উল্লেখ করেননি। ইবনে মাজাহ অন্যান্য স্থানে, ইবনে খুযাইমা দ্বিতীয় স্থানে এবং আবু আওয়ানা প্রথম স্থানে হাদীসটির কেবল দ্বিতীয় অর্ধাংশ উল্লেখ করেছেন—যা হলো যে ব্যক্তি স্বীয় সালাতের স্থানে বসে থাকে তার জন্য ফেরেশতাদের দোয়াসংক্রান্ত—হাদীসের শুরুভাগ তারা উল্লেখ করেননি; আর ইবনে মাজাহর নিকট এটি সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন তায়ালিসী (২৪১২), বুখারী (৬৪৭) ও (২১১৯), মুসলিম পৃষ্ঠা ৪৫৯, তিরমিযী (৬০৩), নাসাঈ তাঁর "আল-কুবরা" গ্রন্থের ফেরেশতা অধ্যায়ে যেমনটি "আত-তুহফাহ" ৯/৩৪৮, ৩৫৩ ও ৩৫৯-এ রয়েছে, ইবনে খুযাইমা (১৪৯০) এবং বাগভী (৪৭১) বিভিন্ন সূত্রে আমাশ থেকে; তাদের একজনের বর্ণনা অন্যজনের চেয়ে কিছুটা কম-বেশি রয়েছে।
এর দ্বিতীয় অর্ধাংশ অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থের ফেরেশতা অধ্যায়ে যেমনটি "আত-তুহফাহ" ৯/৪৪৭-এ বর্ণিত হয়েছে মুসআব বিন মুহাম্মদ বিন শুরাহবীল-এর সূত্রে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তার মাধ্যমে।
বুখারী (৩২২৯) এই অংশটি বর্ণনা করেছেন হিলাল বিন আলী-র সূত্রে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবি আমরাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে।
এটি ইমাম মালিকও "আল-মুওয়াত্ত্বা" ১/১৬১-এ ইয়াহইয়া আল-লাইসীর বর্ণনায় এবং আবু মুসআব আল-যুহরী-র বর্ণনায় ৫৩০ নম্বরে বর্ণনা করেছেন নুয়াইম বিন আবদুল্লাহ আল-মুজমির থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে; তিনি একে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবদুল বার "আত-তামহীদ" ১৬/২০৫-এ বলেছেন: ইমাম মালিক থেকে এই সনদেই বর্ণিত হয়েছে যে...

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 399)