৭৪২৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমাশ, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো দাস আল্লাহর হক এবং তার মনিবদের হক আদায় করে, তখন তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ পুরস্কার।" (১).--------------------------------------------
= তাঁর বাণী: "যে ব্যক্তি দূর করবে", সিন্দি বলেন: তাশদীদ সহকারে, অর্থাৎ: প্রশমিত করবে বা দূর করবে।
এবং "সংকট", তিনি বলেন: পেশ এবং এরপর সুকুন সহকারে, অর্থাৎ: দুঃখ-কষ্ট ও কাঠিন্য।
এবং "প্রশান্তি", তিনি বলেন: তা এমন বিষয় যার দ্বারা কুরআনের নূরের মাধ্যমে হৃদয়ে স্থিরতা ও পরিচ্ছন্নতা অর্জিত হয় এবং নফসের অন্ধকার দূরীভূত হয়।
এবং "তাদেরকে আচ্ছন্ন করে ফেলে", তিনি বলেন: অর্থাৎ, তাদেরকে ঢেকে ফেলে এবং আবৃত করে।
এবং "তাদেরকে বেষ্টন করে নেয়", তিনি বলেন: তারা তাদের চারপাশ দিয়ে ঘুরে বেড়ায় এবং তাদেরকে পরিবেষ্টন করে রাখে, তাদের কর্মের প্রতি সম্মান প্রদর্শনস্বরূপ; যারা আল্লাহর নিকটবর্তী উচ্চতর পরিষদ এবং প্রথম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। বলা হয়েছে: আল্লাহ তাদের নিয়ে গর্ব করার জন্য তাদের উল্লেখ করেন।
এবং তাঁর বাণী: "যার আমল তাকে পিছিয়ে দেয়, তার বংশমর্যাদা তাকে এগিয়ে নিতে পারে না", তিনি বলেন: এখানে 'বা' অক্ষরটি তাদিয়্যাহ (ক্রিয়াকে সকর্মক করা) এর জন্য এসেছে; বলা হয় 'বাত্তোয়া বিহি' তাশদীদ সহকারে অথবা 'আবতোয়া বিহি', উভয়টি একই অর্থে। অর্থাৎ: যার মন্দ আমল অথবা নেক আমলে অবহেলা তাকে পিছিয়ে দেয়, আখিরাতে তার বংশীয় মর্যাদা কোনো উপকারে আসবে না। আরও বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো, আল্লাহর নৈকট্য বংশমর্যাদা বা গোত্রের আধিক্য দ্বারা অর্জিত হয় না, বরং সৎ আমলের মাধ্যমেই হয়। সুতরাং যে ব্যক্তি আমলের মাধ্যমে নৈকট্য লাভ করতে পারেনি, সে উচ্চ বংশের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য পাবে না। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
ইমাম মুসলিম (১৬৬৬) এবং বায়হাকি ৮/১২ আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (১৬৬৬) জারির বিন আব্দুল হামিদের সূত্রে আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৯০৬৯ নম্বরে আবু সালিহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হবে, সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ তথ্যসূত্র (তাখরিজ) দেখুন। আবু হুরায়রা থেকে এর আরও কিছু সূত্র রয়েছে যা সামনে ৭৫৭৪, ৭৬৫৫, ৮৩৭২, ৮৫৩৭, ৯৭৮৯ এবং ৯৮৪০ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ৪৬৭৩ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং আবু মুসা আল-াশআরি থেকেও বর্ণিত, যা সামনে ৪/৩৯৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
আর মুসনাদে আবু বকর (১৩)-এ যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন। =