. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= و (2417) و (2544)، وابن الجارود (802)، وابن حبان (84)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" 1/ 14 من طريق أبي معاوية وحده، به.
وأخرجه كذلك مسلم (2699)، والحاكم 1/ 89، والبغوي (127) من طريق عبد الله بن نمير وحده، به. وصححه الحاكم على شرط الشيخين.
وأخرجه كذلك أبو خيثمة في "العلم" (25)، والدارمي (344)، ومسلم (2699)، وأبو داود (3643)، والترمذي (1425) و (2646) و (2945)، والنسائي في "الكبرى" (7287) و (7288) و (7289)، وابن حبان (534)، والحاكم 1/ 88 - 89، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 16 - 17، وفي "الحلية" 8/ 119، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص 13 و 13 - 14، والبغوي (130) من طرق عن الأعمش، به. وحسنه الترمذي.
وقَرَن الأعمشُ عند أبي نعيم في "أخبار أصبهان" بأبي هريرةَ أبا سعيدٍ، وشك عند النسائي في الموضع الثالث، فقال: عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وربما قال: عن أبي سعيد.
وأخرجه أبو داود (4946)، والترمذي (1930)، والنسائي في "الكبرى" (7290) من طريق أسباط بن محمد، عن الأعمش، قال: حُدِّثْتُ عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وهذا تفرد به أسباط، وقد صرح الأعمش في بعض الطرق بالسماع من أبي صالح.
وسيأتي الحديث مقطعاً برقم (7701) و (7942) و (8316) و (9045) و (9248) و (10496) و (10676) و (10761) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة، وستأتي قطعة منه برقم (9772) من طريق الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (5646).
وفي الباب أيضاً مقطعاً عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وعن مسلمة بن مخلد، وعن عقبة بن عامر، وعن أبي الدرداء، وعن عائشة، ستأتي أحاديثهم على التوالي 4/ 62 و 104 و 153 و 5/ 196 و 6/ 145. =
= و (2417) و (2544)، وابن الجارود (802)، وابن حبان (84)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" 1/ 14 من طريق أبي معاوية وحده، به.
وأخرجه كذلك مسلم (2699)، والحاكم 1/ 89، والبغوي (127) من طريق عبد الله بن نمير وحده، به. وصححه الحاكم على شرط الشيخين.
وأخرجه كذلك أبو خيثمة في "العلم" (25)، والدارمي (344)، ومسلم (2699)، وأبو داود (3643)، والترمذي (1425) و (2646) و (2945)، والنسائي في "الكبرى" (7287) و (7288) و (7289)، وابن حبان (534)، والحاكم 1/ 88 - 89، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 16 - 17، وفي "الحلية" 8/ 119، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص 13 و 13 - 14، والبغوي (130) من طرق عن الأعمش، به. وحسنه الترمذي.
وقَرَن الأعمشُ عند أبي نعيم في "أخبار أصبهان" بأبي هريرةَ أبا سعيدٍ، وشك عند النسائي في الموضع الثالث، فقال: عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وربما قال: عن أبي سعيد.
وأخرجه أبو داود (4946)، والترمذي (1930)، والنسائي في "الكبرى" (7290) من طريق أسباط بن محمد، عن الأعمش، قال: حُدِّثْتُ عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وهذا تفرد به أسباط، وقد صرح الأعمش في بعض الطرق بالسماع من أبي صالح.
وسيأتي الحديث مقطعاً برقم (7701) و (7942) و (8316) و (9045) و (9248) و (10496) و (10676) و (10761) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة، وستأتي قطعة منه برقم (9772) من طريق الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (5646).
وفي الباب أيضاً مقطعاً عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وعن مسلمة بن مخلد، وعن عقبة بن عامر، وعن أبي الدرداء، وعن عائشة، ستأتي أحاديثهم على التوالي 4/ 62 و 104 و 153 و 5/ 196 و 6/ 145. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং (২৪১৭) ও (২৫৪৪), ইবনুল জারুদ (৮০২), ইবনু হিব্বান (৮৪) এবং ইবনু আব্দুল বার "জামি' বয়ানিল ইলম" ১/ ১৪-এ শুধুমাত্র আবু মুয়াবিয়ার সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তদ্রূপ এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৬৯৯), আল-হাকিম ১/ ৮৯ এবং আল-বাগাউয়ী (১২৭) শুধুমাত্র আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইরের সূত্র থেকে। আল-হাকিম একে শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন।
তদ্রূপ এটি আরও বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামা "আল-ইলম" (২৫)-এ, আদ-দারিমি (৩৪৪), মুসলিম (২৬৯৯), আবু দাউদ (৩৬৪৩), আত-তিরমিযী (১৪২৫), (২৬৪৬) ও (২৯৪৫), আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৭২৮৭), (৭২৮৮) ও (৭২৮৯)-এ, ইবনু হিব্বান (৫৩৪), আল-হাকিম ১/ ৮৮ - ৮৯, আবু নুআইম "আখবারু আসবাহান" ২/ ১৬ - ১৭ এবং "আল-হিলইয়াহ" ৮/ ১১৯-এ, ইবনু আব্দুল বার "জামি' বয়ানিল ইলম" পৃষ্ঠা ১৩ এবং ১৩ - ১৪-এ, এবং আল-বাগাউয়ী (১৩০) আল-আ'মাশের একাধিক সূত্র থেকে। আত-তিরমিযী একে হাসান বলেছেন।
আবু নুআইমের "আখবারু আসবাহান"-এ আল-আ'মাশ আবু হুরায়রার সাথে আবু সাঈদকেও যুক্ত করেছেন। আন-নাসায়ীর নিকট তৃতীয় স্থানে বর্ণনাকারী সন্দেহ পোষণ করে বলেছেন: আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে; আবার কখনও বলেছেন: আবু সাঈদ থেকে।
আবু দাউদ (৪৯৪৬), আত-তিরমিযী (১৯৩০) এবং আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৭২৯০) আসবাত ইবনু মুহাম্মাদের সূত্রে আল-আ'মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবু সালিহ থেকে আবু হুরায়রার সূত্রে বর্ণনা করা হয়েছে। আসবাত এই বর্ণনায় একক হয়েছেন, তবে আল-আ'মাশ কিছু সূত্রে আবু সালিহ থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্ট করেছেন।
হাদিসটি খণ্ডাংশে সামনে আসবে (৭৭০১), (৭৯৪২), (৮৩১৬), (৯০৪৫), (৯২৪৮), (১০৪৯৬), (১০৬৭৬) এবং (১০৭৬১) নম্বরাধীনে আবু সালিহ থেকে আবু হুরায়রার সূত্রে। আর এর একটি অংশ সামনে আসবে (৯৭৭২) নম্বরাধীনে আল-আগার আবু মুসলিম থেকে আবু হুরায়রা এবং আবু সাঈদ আল-খুদরীর সূত্রে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনু উমর থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা ইতিপূর্বে (৫৬৪৬) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে খণ্ডাংশ হিসেবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে, মাসলামাহ ইবনু মুখাল্লাদ থেকে, উকবাহ ইবনু আমির থেকে, আবু দারদা থেকে এবং আয়েশা থেকেও বর্ণনা রয়েছে; তাদের হাদিসগুলো ধারাবাহিকভাবে ৪/ ৬২, ১০৪, ১৫৩ এবং ৫/ ১৯৬ ও ৬/ ১৪৫ পৃষ্ঠায় আসবে। =
= এবং (২৪১৭) ও (২৫৪৪), ইবনুল জারুদ (৮০২), ইবনু হিব্বান (৮৪) এবং ইবনু আব্দুল বার "জামি' বয়ানিল ইলম" ১/ ১৪-এ শুধুমাত্র আবু মুয়াবিয়ার সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তদ্রূপ এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৬৯৯), আল-হাকিম ১/ ৮৯ এবং আল-বাগাউয়ী (১২৭) শুধুমাত্র আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইরের সূত্র থেকে। আল-হাকিম একে শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন।
তদ্রূপ এটি আরও বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামা "আল-ইলম" (২৫)-এ, আদ-দারিমি (৩৪৪), মুসলিম (২৬৯৯), আবু দাউদ (৩৬৪৩), আত-তিরমিযী (১৪২৫), (২৬৪৬) ও (২৯৪৫), আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৭২৮৭), (৭২৮৮) ও (৭২৮৯)-এ, ইবনু হিব্বান (৫৩৪), আল-হাকিম ১/ ৮৮ - ৮৯, আবু নুআইম "আখবারু আসবাহান" ২/ ১৬ - ১৭ এবং "আল-হিলইয়াহ" ৮/ ১১৯-এ, ইবনু আব্দুল বার "জামি' বয়ানিল ইলম" পৃষ্ঠা ১৩ এবং ১৩ - ১৪-এ, এবং আল-বাগাউয়ী (১৩০) আল-আ'মাশের একাধিক সূত্র থেকে। আত-তিরমিযী একে হাসান বলেছেন।
আবু নুআইমের "আখবারু আসবাহান"-এ আল-আ'মাশ আবু হুরায়রার সাথে আবু সাঈদকেও যুক্ত করেছেন। আন-নাসায়ীর নিকট তৃতীয় স্থানে বর্ণনাকারী সন্দেহ পোষণ করে বলেছেন: আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে; আবার কখনও বলেছেন: আবু সাঈদ থেকে।
আবু দাউদ (৪৯৪৬), আত-তিরমিযী (১৯৩০) এবং আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৭২৯০) আসবাত ইবনু মুহাম্মাদের সূত্রে আল-আ'মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবু সালিহ থেকে আবু হুরায়রার সূত্রে বর্ণনা করা হয়েছে। আসবাত এই বর্ণনায় একক হয়েছেন, তবে আল-আ'মাশ কিছু সূত্রে আবু সালিহ থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্ট করেছেন।
হাদিসটি খণ্ডাংশে সামনে আসবে (৭৭০১), (৭৯৪২), (৮৩১৬), (৯০৪৫), (৯২৪৮), (১০৪৯৬), (১০৬৭৬) এবং (১০৭৬১) নম্বরাধীনে আবু সালিহ থেকে আবু হুরায়রার সূত্রে। আর এর একটি অংশ সামনে আসবে (৯৭৭২) নম্বরাধীনে আল-আগার আবু মুসলিম থেকে আবু হুরায়রা এবং আবু সাঈদ আল-খুদরীর সূত্রে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনু উমর থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা ইতিপূর্বে (৫৬৪৬) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে খণ্ডাংশ হিসেবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে, মাসলামাহ ইবনু মুখাল্লাদ থেকে, উকবাহ ইবনু আমির থেকে, আবু দারদা থেকে এবং আয়েশা থেকেও বর্ণনা রয়েছে; তাদের হাদিসগুলো ধারাবাহিকভাবে ৪/ ৬২, ১০৪, ১৫৩ এবং ৫/ ১৯৬ ও ৬/ ১৪৫ পৃষ্ঠায় আসবে। =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 394)